修身篇 禀父母·劝弟勿夜郎自大

修身篇 禀父母·劝弟勿夜郎自大

【原文】
男国藩跪禀父母亲大人万福金安：
六月廿三日，男发第七号信交折差，七月初一日发第八号交王仕四手，不知已收到否？六月廿日，接六弟五月十二书，七月十六接四弟九弟五月廿九日书。皆言忙迫之至，寥寥数语，字迹潦草，即县试案首前列，皆不写出。同乡有同日接信者，即考古老先生，皆已详载。同一折差也，各家发信，迟十余日而从容；诸弟发信，早十余日而忙迫①，何也？且次次忙迫，无一次从容者，又何也？
男等在京，大小平安。同乡诸家皆好；惟汤海秋于七月八日得病，初九日未刻即逝。六月廿八考教习，冯树堂、郭筠仙、朱啸山皆取。湖南今年考差，仅何子贞得差，余皆未放，惟陈岱云光景②最苦，男因去年之病，反以不放为乐。王仕四已善为遣回。率五大约在粮船回，现尚未定。渠身体平安，二妹不必挂心。叔父之病，男累求详信直告，至今未得，实不放心。甲三读《尔雅》，每日二十余字，颇肯率教③。六弟今年正月信，欲从罗罗山处附课，男甚喜之！后来信绝不提及，不知何故？所付来京之文，殊不甚好，在省读书二年，不见长进，男心实忧之，而无论如何，只恨男不善教诲而已。大抵第一要除骄傲气习，中无所有，而夜郎自大，此最坏事。四弟九弟虽不长进，亦不自满，求大人教六弟，总期不自满足为要。余俟续陈。
男谨禀。
道光二十四年七月廿日

【注释】
①忙迫：意指忙碌。
②光景：情形。
③率教：听教。

【译文】
儿子国藩跪着禀告父母亲大人万福金安：
六月二十三日，儿子寄了第七封信，交给通信差，七月初一把第八封信交到王仕四手中，请他带回，不知是否已经收到？六月二十日，接到六弟五月十二日的信。七月十六日接到四弟九弟五月二十九日的信。都说非常忙，寥寥几句话，字迹也潦草，便是县里考试的头名和前几名，都没有在信中告知。同乡中有同一天接到信的，就是考古老先生，也都详细写了。同是一个通信兵，各家发信，迟十多天而从容不迫；弟弟们早十多天而如此忙碌，为什么？并且每次都说忙，没有一次从容，又为什么？
儿等在京城，大小平安。同乡的各家都好，只是汤海秋在七月八日生病，初九日未刻便逝世了。六月二十八日考教习，冯树堂、郭筠仙、朱啸山都考取了。湖南今年的考差，只有何子贞得了差，其余的都没有放，只陈岱云的情形最苦，儿子因去年的病，反而以不外放我而高兴。王仕四已经被妥善地遣送回去，率五大约乘粮船回去，现在还没有定。他们身体平安，二妹不必挂念。叔父的病，儿子多次请求详细据实告诉我，至今没有收到，实在不放心。甲三读《尔雅》，每天二十多字，还肯受教。六弟今年正月的信里说，想从罗罗山处学习，儿子很高兴。然而后来的信绝不提这件事，不知为什么？所寄来的信，写得不好。在省读书两年，看不见进步，儿子心里很忧虑，又无可奈何，只恨儿子不善于教诲罢了。大约第一要去掉骄傲气习，心中空空，又夜郎自大，这个最坏事。四弟九弟虽说不长进，但不自满，求双亲大人教导六弟，总要不自满自足为要紧。其余下次再陈告。
儿子谨禀。
道光二十四年七月二十日