汉书新注卷八十七上 扬雄传第五十七上

汉书新注卷八十七上 扬雄传第五十七上

　　【说明】本传上、下两篇叙述扬雄的事迹及其辞赋。扬雄，为学深思，博览群书。新莽时官为大夫。初好辞赋。后仿《论语》作《法言》，仿《易经》作《太玄》，驳斥神仙方术迷信，重视儒家伦理学说。《汉书》本传述其行事，载其《反离骚》、《甘泉赋》、《河东赋》、《校猎赋》、《长杨赋》、《解嘲》、《解难》，以及《法言》篇目等，主要是其辞赋及旨趣，很少写及政治生活。传论指出他官卑位微，“恬于势利”，“实好古而乐道，其意欲求文章成名于后世”，显然是肯定其人品学问的；而无一言道及其作《剧秦美新》[见萧统编《文选》卷四八]，称颂新莽“配五帝、冠三王”之德。此为贤者讳，还是另有他故？

　　扬雄字子云，蜀郡成都人也(1)。其先出自有周伯侨者，以支庶初食采于晋之扬(2)，因氏焉，不知伯侨周何别也(3)。扬在河、汾之间(4)，周衰而扬氏或称侯，号曰扬侯。会晋六卿争权(5)，韩、魏、赵兴而范、中行、知伯弊。当是时，逼扬侯(6)，扬侯逃于楚巫山(7)，因家焉。楚汉之兴也，扬氏溯江上，处巴江州(8)。而扬季官至庐江太守(9)。汉元鼎间避仇复溯江上(10)，处岷山之阳曰郫(11)，有田一廛(12)，有宅一区，世世以农桑为业。自季至雄，五世而传一子，故雄亡(无)它扬于蜀。

　　(1)蜀郡：郡名。治成都。成都：县名。今四川成都。(2)扬：大约在山西洪洞东南。(3)何别：哪个支系。(4)河、汾：黄河、汾水。(5)晋六卿：春秋时，晋国的范、中行、知、赵、韩、魏六大家族。(6)逼扬侯：晋灼、师古都疑此说无据。钱大昕反对晋、颜之说。(7)巫山：山名。在四川巫山县东，即巫峡。(8)巴：郡名。治江州。江州：县名。在今四川重庆市江北。(9)庐江：郡名。治舒县(在今安徽庐江西南)。(10)元鼎：汉武帝年号，共六年(前116——前111)。(11)氓山：山名。在今四川、甘肃交界线上。阳：山南曰阳。郸：县名。在今四川成都西北。(12)廛(chuán)：古代一夫之田，即百亩。

　　雄少而好学，不为章句，训诂通而已，博览无所不见。为人简易佚荡(2)，口吃不能剧谈(3)，默而好深湛(沈)之思，清静亡(无)为，少耆(嗜)欲，不汲汲于富贵(4)，不戚戚于贫贱，不修廉隅以徼(邀)名当世(5)。家产不过十金，乏无儋(甔)石之储(6)，晏如也。自有大度，非圣哲之书不好也；非其意，虽富贵不事也。顾尝好辞赋(7)。

　　(1)训诂通：理解字句含义。(2)佚(dié)荡：舒缓；悠闲自在。(3)剧谈：流利地讲话。(4)汲汲：急切追求貌。(5)廉隅：本谓棱角，古时比喻品行端方，有志气。邀：要求。(6)甔(dān)：可容一石之瓦器。故有甔石之谓。(7)顾：但也。

　　先是时，蜀有司马相如(1)，作赋甚弘丽温雅，雄心壮之，每作赋，常拟之以为式。又怪屈原文过相如(2)，至不容，作《离骚》，自投江而死，悲其文，读之未尝不流涕也。以为君子得时则大行(3)，不得时则龙蛇(4)，遇不遇命也，何必湛(沈)身哉(5)！乃作书，往往摭《离骚》文而反之(6)，自岷山投诸江流以吊屈原，名曰《反离骚》(7)；又旁(傍)《离骚》作重一篇(8)，名曰《广骚》，又旁(傍)《惜诵》以下至《怀沙》一卷(9)，名曰《畔牢愁》。(10)《畔牢愁》、《广骚》文多不载，独载《反离骚》，其辞曰：

　　(1)司马相如：本书有其传。(2)屈原：《离骚》作者。《史记》有其传。(3)行：谓行道。(4)龙蛇：《易·系辞下》“有蛇之蛰，以存身也”句，言龙蛇以屈求伸。(5)沈身：指投水而死。(6)摭：拾取。 (7)《反离骚》：王念孙云、衍一“离”字，当作《反骚》。(8)傍：依也。(9)《惜诵》、《怀沙》：皆屈原《九章)之篇名。(10)《畔牢愁》：为离忧，亦《离骚》之义(杨树达说)。

　　有周氏之蝉嫣兮(1)，或鼻祖于汾隅(2)，灵宗初谍伯侨兮(3)，流于末之扬侯。淑周楚之丰烈兮(4)，超既离乎皇波(5)，因江潭而(往)记兮(6)，钦吊楚之湘累(7)。

　　(1)蝉嫣：连也。言与周氏亲连。(2)鼻：初也。汾隅：谓汾水流域。(3)灵宗：以出自有周为神灵后裔，故曰灵宗。谍：谱也。(4)淑：美也。丰：大也。周楚丰烈：谓周时称侯，至楚立家。(5)超：远也。离：去也。超离皇波：谓溯江上处岷大之阳。 (6)江：长江。潭：水边。记：“托”之误(杨树达说)。(7)钦：敬也。湘：湘水。湘累：指投湘水(实为泪罗江)而死的屈原。累：言累世承楚之族(晋灼说)。

　　惟天轨之不辟兮(1)，何纯洁而离纷(2)！纷累以其淟涊兮(3)，暗累以其缤纷(4)。

　　(1)天轨：犹天道。天轨不辟：言天道不明。(2)纯洁：纯洁之人。离：遭也。纷：难也；乱也。(3)淟涊：温暖貌。(4)暗：日晦而不光。缤纷：谓谗慝交加。

　　汉十世之阳朔兮，招摇纪于周正(1)，正皇天之清则兮，度后土之方贞(2)。图累成彼洪族兮(3)，又览累之昌辞(4)，带钩矩而佩衡兮(5)，履欃枪以为綦(6)。素初貯厥丽服兮(7)，何文肆而质(8)！资烕娃之珍髢兮，鬻九戎而索赖(9)。

　　(1)汉十世之阳朔兮二句：言吊屈原之时。汉十世：自高帝、吕后至于成帝。阳朔：汉成帝年号，共四年(前24——前21)。招摇：星名。主天时。周正：十一月为岁首。(2)正皇天之清则兮二句：言遭汉之隆，天清地宁，非若以往天轨不辟。(3)图：思也。(4)昌：美也。(5)带钩矩：谓带钩法矩之方。佩：衣带上的饰物。衡：平也。(6)履：踩踏。欃枪：彗星的别称。綦(pí)：鞋带。(7)貯：积也。丽服：谓“扈江离为辟蓝，纫秋兰以为佩”之类(师古说)。(8)文肆：《楚辞》远游乘龙之言(如淳说)。(xiè)：狭也。质：恨世不用己而自沈(如淳说)。(9)资：当读为“赍”(杨树达说)。烕、娃：闾烕、吴娃，皆美女，髢(dí，旧读dì)：发也。鬻(yù)：卖也。九戎：指各族。此意谓屈原仕非其主。

　　凤皇翔于蓬诸兮，岂鴐鹅之能捷(1)！骋骅骝以曲艰兮，驴骡连蹇而齐足(2)。枳棘之榛榛兮，猿狖拟而不敢下(3)，灵修既信椒、兰之唼佞兮，吾累忽焉而不早睹(4)？

　　(1)蓬诸：蓬藿杂生之小洲。鴐(jiā)鹅：野鹅。捷：速也。(2)骋骅骝以曲艰兮二句：言使骏马驰于屈曲艰途，则与驴骡齐足。骅骝：骏马名。蹇(jiǎn)：跛足。(3)榛榛：草木丛生貌。狖(yòu)：黑色的长尾猿。拟：揣度。(4)灵修：谓楚王。椒、兰：谓令尹子椒、子兰。唼(qiè)佞：谗言。(5)忽：轻忽。

　　衿芰茄(荷)之绿衣兮，被夫容(芙蓉)之朱裳(1)，芳酷烈而莫闻兮，不如襞而幽之离房(2)。闺中容竞淖(绰)约兮，相态以丽佳(3)，知众嫭之嫉妒兮，何必扬累之峨眉(4)？

　　(1)衿：带。芰荷：出水的荷。芙蓉：荷花的别称。(2)芳酷烈：芳香浓烈。襞(bì)：折迭衣服。离房：别房。(3)闺中容竟：言女子比赛容貌的美丽。绰约：容态善美。相态以佳丽：言竞为佳丽之态以相倾。(4)嫭(hù)：美女。蛾眉：形若蚕蛾之眉。

　　懿神龙之渊潜，俟庆云而将举(1)，亡(无)春风之被(披)离兮，孰焉知龙之所处？愍吾累之众芬兮，扬烨烨之芳苓(2)，遭季夏之凝霜兮，庆夭顇(悴)而丧荣(3)。

　　(1)懿：美也。俟：等待。俟庆云：当作“庆俟云”(王念孙说)。庆(qiāng)作语助，用于句首。(2)众芳：谓于众中独为芬芳。烨烨：光盛貌。(3)庆(qiāng)：作语助，用于句首。

　　横江、湘以南(往)兮，云走乎彼苍吾(1)，驰江潭之泛溢兮，将折衷乎重华(2)。舒中情之烦或兮，恐重华之不累与(3)，陵阳侯之素波兮，岂吾累之独见许(4)？

　　(1)走：趣也。苍吾：即苍悟，郡名。治广信(今广西语州市)。(2)重华：舜名。(3)与：犹“许”(苏舆说)。(4)陵：乘也。阳侯：古之诸侯。传说其有罪投江而为大波。见许：谓被许。

　　精琼靡与秋菊兮(1)，将以延夫天年；临汨罗而自陨兮(2)，恐日薄于西山。解扶桑之总辔兮(3)，纵令之遂奔驰，鸾皇腾而不属兮，岂独飞廉与云师(4)！

　　(1)精：细也。琼：美玉。靡：屑也。(2)汨罗：江名。在今湖南之汨罗平江县境。(3)扶桑：神木名。传说日出其下。总：结也。(4)鸾皇：俊鸟。飞廉：风伯。云师：云神。

　　卷薛芷与若蕙兮(1)，临湘渊而投之；棍申椒与菌桂兮(2)，赴江湖而沤之。费椒稰以要(邀)神兮，又勤索彼琼茅(3)，违灵氛而不从兮，反湛(沈)身于江皋(4)！

　　(1)薛、芷、若、蕙：皆草名。(2)棍：今作“捆”(杨树达说)。申椒：香木名。(3)稰(xū)：精米。索：求也。琼茅：灵草。(4)灵氛：犹云巫咸。江皋：江岸游地。

　　累既攀夫傅说兮，奚不信而遂行(1)？徒恐鷤之将鸣兮，顾先百草为不芳(2)！

　　(1)累既攀夫傅说兮二句：谓既攀援傅说，何不信其所为而遂去(师古说)。傅说：商王武丁时大臣。原为奴隶，武丁任用之而执国政。(2)徒恐鷤之将鸣兮二句：意谓何必畏鷤将鸣，先自陨芬芳？喻何必因小人得志，君子先沈沦。鷤(tíguì)：即鹈鳺，也就是子规，杜鹃。

　　初累弃彼宓妃兮(1)，更思瑶台之逸女，抨雄鸩以作媒兮，何百离而曾不一耦(2)！乘云霓之旖柅(旎)兮(3)，望昆仑以樛流(4)，览四荒而顾怀兮，奚必云女彼高丘(5)？

　　(1)宓妃：传说中的古神女。(2)抨(bēng)：遣；使。 雄鸩：本作“雄鸠”(王念孙说)。耦：合也。(3)旖旎：轻盈柔顺貌。(4)樛流：犹周流，缭绕。(5)奚必云女彼高丘：意谓何必要仕于楚(师古说)。奚：何也。女：仕也。高丘：谓楚。

　　既亡(无)鸾车之幽蔼兮，焉驾八龙之委蛇(1)？临江濒而掩涕兮，何有《九招》》与《九歌》(2)？夫圣哲之遭兮，固时命之所有；虽增欷以於邑兮，吾恐灵修之不累改(3)。昔仲尼之去鲁兮，婓婓迟迟而周迈(4)，终回复于旧都兮，何必湘渊与涛濑(5)！溷(混)渔父之餔歠兮(6)，洁沐浴之振衣，弃由、聃之所珍兮，跖彭咸之所遗(7)！

　　(1)既无鸾车之幽蔼兮二句：言既无鸾车，何得以驾八龙。幽蔼：犹暗蔼。“驾”上古本有“焉”字(宋祁说)。(2)《九招》：古乐名。《九歌》：古歌名。又屈原《楚辞》篇名。(3)欷：歔欷。於(wū)邑：同“鸣唈”。忧悒郁结；哽咽。灵修：谓楚王。(4)仲尼：孔子之字。婓婓：往来貌。迟迟：迟缓；徐行貌。(5)何必：此二字疑直贯下四句，始合《反骚》之旨(杨树达说)。涛：大波。濑：急流。(6)歠(chuò)：饮；啜。(7)弃由、聃之所珍兮二句：非屈原不追踪许由与老聃，而蹈彭咸之遗迹。由、聃：许由、老聃：古之守道而全身者。彭咸：殷之介士，不得志而投江死。

　　孝成帝时，客有荐雄文似相如者(1)，上方郊祠甘泉泰飐、汾阴后土(2)，以求继嗣，召雄待诏承明之庭(3)。正月，从上甘泉，还奏《甘泉赋》以风(讽)(4)。其辞曰(5)：

　　(1)相如：司马相如。(2)甘泉泰飐汾阴后土：汉代皇帝郊祠天地之处。(3)承明：殿名。在未央宫。(4)《甘泉赋》：《甘泉》与《河东》《羽猎》三赋作于水始四年(高步瀛说)。(5)其辞曰：以下为《甘泉赋》。

　　惟汉十世，将郊上玄，定泰飐(1)，雍(拥)神休，尊明号(2)，同符三皇，录功五帝(3)，恤胤锡羡，拓迹开统(4)。于是乃命群僚，历吉日，协灵辰(5)，星陈而天行(6)。诏招摇与太阴兮，伏钩陈使当兵(7)，属(嘱)堪舆以壁垒兮，梢(箾)夔魖而抶獝狂(8)。八神奔而警跸兮，振殷辚而军装(9)；霅尤之伦带干将而秉玉戚兮，飞蒙茸而走陆梁(10)。齐总总撙撙，其相胶葛兮，猋(飙)骇云讯(迅)，奋以方攘(11)；骈罗列布，鳞以杂沓兮，柴虒参差，鱼颉而鸟(12)；翕赫昒霍，雾集蒙合兮，半散照烂，粲以成章(13)。

　　(1)惟：发语辞。汉十世：自汉高帝至成帝。上玄：谓天。定泰飐：成帝复甘泉泰飐，故曰定。(2)雍：通“拥”，聚也。休：美也。尊明号：明神之号，尊而祝之。(3)符：合也。录功：记功。录功五帝：言记功与五帝相等。(4)恤：忧也。胤：继嗣。锡：与也。羡：饶也。柘迹：开拓基业。开统：开启统绪。(5)命：告也。历：选择。灵：善也。辰：时也。(6)星陈天行：如星之陈，象天之行。(7)招摇：星名。太阴：即太岁。钩陈：星名。在紫微垣。当：主也。谓典领。(8)嘱：委托。堪舆：神名。造图宅书者。箾：以竿击人。夔：神名。如龙，有角，人面。魖(xū)：使财物虚耗的鬼。抶(chì)：鞭打。獝(xù)狂：无头鬼；恶鬼。(9)八神：八方之神。警跸：清道，戒严。振：奋也。殷辚：盛貌。军装：军戎之装。(10)霅尤：神话中东方九黎族首领。霅尤之伦：谓武卫之士。干将：宝剑名。戚：斧也。蒙茸、陆梁：乱走貌。(11)齐总总撙撙数句：叙其乍合乍离之貌。总总、撙撙：聚也。胶葛：驱驰貌。奋：迅速。方攘：泮散。(12)骈：犹“并”。柴虒：参差不齐。：“”之误。借为顽。颉颃：上下不定。(13)翕赫：盛貌。昒(hū)霍：疾貌。雾：地气发谓雾。蒙：天气下谓蒙。半散：同“泮散”。泮散照烂：言其分布而光明。王先谦曰：以上并言兵卫之众盛严整。

　　于是乘舆乃登夫凤皇兮翳华芝(1)，驷苍螭兮六素虬(2)，蠖略蕤绥，灕乎(3)，帅(率)尔阴闭，霎然阳开(4)，腾清霄而轶浮景(影)兮，夫何旐郅偈之旖旎也(5)！流星旄以电烛兮，咸翠盖而鸾旗(6)。敦(屯)万骑于中营兮，方玉车之千乘(7)。声(砰)隐以陆离兮，轻先疾雷而馺遗(隧)风(8)。陵高衍之嵱兮，超纡谲之清澄(9)。登椽栾而羾天门兮，驰阊阖而入凌兢(10)。

　　(1)凤皇：谓车饰。翳：蔽也。华芝：华盖。翳华芝：言以华盖为蔽。(2)驷、六：言驾之数。螭(chī)：传说中无角的龙。素：疑作“玄”。《东京赋》注引“六玄虬”。虬(qiú)：传说中的无角龙。(3)蠖略蕤绥：虬螭之貌。蕤绥：犹萎蕤。灕乎：车饰貌(师古说)。或曰众盛之意(王先谦说)。(4)率尔：犹言倏尔。霎(shà)：迅疾貌。(5)腾：升也。霄：云气。轶：过也。(yú)：古代画有鸟隼的旗。旐(zhǎo)：古代画有龟蛇的旗。郅偈：竿杠之状。之：犹“而”。(6)流星旄以电烛兮二句：言天子车驾出发，前驱的旌旗如流星与电光。翠盖：指车驾。(7)屯：聚也。方：并也。(8)砰隐：盛貌。陆离：参差。馺(sà)：疾驶而追。隧风：疾风。(9)陵：超越。高衍：犹高平。嵱：上下众多貌。纡谲：曲折多变。(10)椽栾：甘泉南山。羾(gòng)：至也。阊阖：天门。凌兢：寒冷的地方。高步瀛曰：以上舆卫之盛。

　　是时未辏(臻)夫甘泉也，乃望通天之绎绎(1)。下阴潜以惨廪兮，上洪纷而相错(2)；直峣峣以造天兮，厥高庆而不可乎疆度(3)。平原唐其坛曼兮，列新雉于林薄(4)；攒并闾与苃兮。纷被丽其亡(无)鄂(5)。崇丘陵之駊騀兮，深沟嵚岩而为谷(6)；往往离宫般(班)以相烛兮，封峦石关施靡乎延属(7)。

　　(1)臻：至也。通天：台名。绎绎：盛貌。(2)惨凛：寒冷貌。洪：大也。纷：杂乱。错：互也。(3)直峣峣以造天兮二句：言台高至天而不可限量。峣峣：高貌。造：至也。庆(qiāng)：作语助。疆度：限度之意。(4)唐：广大。坛曼：与“澶漫”通用(高步瀛说)。新雉：同“辛夷”。有二说，一说为香草，即芍药；一说为香树。林薄：从木曰林，草木交错曰薄。(5)攒：聚也。并闾：即栟榈。苃(bá)：草名。即薄荷。被丽：即披离之同音变字。四散之貌。无鄂：犹无垠。(6)駊(pǒ)騀：即“岥峨”之假借字。高大貌。嵚岩：深险貌。(7)往往：处处。班：布也。封峦、石关：皆观名。施(yì)靡：同“迤靡”，相连貌。高步瀛曰：以上道中所见。

　　于是大夏(厦)云谲波诡，崔巍而成观(1)，仰桥首以高视兮，目冥眴而亡(无)见(2)。正浏滥(览)以弘惝(敞)兮，指东西之漫漫(3)，徒回回以徨徨兮，魂固眇眇而昏乱(4)。据蒏轩而周流兮，忽軮轧而亡(无)垠(5)。翠玉树之青葱兮，壁马犀之瞵(璘)(6)。金人仡仡其承钟虡兮，嵌岩岩其龙鳞(7)，扬光曜之燎烛兮，乘景(影)炎之炘炘(8)，配帝居之县圃兮，象太一之威神(9)。洪台掘(崛)其独出兮，北极之嶟嶟(10)，列宿乃施于上荣兮，日月才经于柍(央)振(11)，雷郁律而岩突兮，电倏忽于墙藩(12)。鬼魅不能自还兮，半长途而下颠(13)。历倒景(影)而绝飞梁兮，浮蔑蠓而撇天(14)。

　　(1)云谲波诡：言云气水波相谲诡。崔巍：高峻貌。观：成形可观，故谓之观。(2)桥：举也。冥眴：目光昏乱。同“瞑眩”。(3)弘敞：高大。漫漫：长也。(4)徒回回以徨徨兮二句：言骇其深博。回回徨徨：彷徨；忧思貌。眇眇：高远貌。(5)櫺：窗格。轩：槛板。周流：周视。軮轧：同“坱扎”，广大貌。(6)碧玉树：以碧制成的玉树。青葱：青绿色。壁：当作“壁”。壁马犀：以壁饰成的马、犀。璘：玉色光彩貌。(7)金人：匈奴的休屠金人。霍去病得之，置于甘泉宫。仡仡(yìyì)：壮勇貌。虡(jù)：悬挂钟、磬的木架。嵌(piàn)：开张貌。岩岩：高峻貌。龙鳞：似龙之鳞。(8)扬光曜之燎烛兮二句：言金人之光焰。影炎：谓光焰。炘炘：光盛貌。(9)配帝居之县圃兮二句：言甘泉宫观，可配帝居之县圃，象太一尊神之常居。县圃：神山，在昆仑之上(王逸说)。(10)崛：特起。挃(zhì)：至也。嶟嶟(zūn zūn)：耸立貌；高台。竦峭貌。(11)列宿乃施于上荣兮二句：言屋宇高大。列宿：列星。荣：屋翼。央桭(zhēn)：谓半檐。明才经于半檐，极言台之高(王念孙说)。(12)郁律：雷声。或曰小声。而：当作“于”。岩突：当作“岩遝”。岩遝(yào，又读yǎo)：岩底。倏忽：疾貌。藩：藩篱。(13)鬼魅不能自还兮二句：仍言屋宇之高，鬼魅不能及顶，半途而颠坠。还：当作“遝”。遝，同逮，及也。(14)历倒影：谓在日月之上。绝：渡也。飞梁：架在高空的桥梁。蔑蠓：指飞扬之气。撇：拂也。

　　左欃枪右玄冥兮，前熛阙后应门(1)；阴(荫)西海与幽都兮，涌醴汨以生川(2)。蛟龙连蜷于东厓兮，白虎敦圉乎昆仑(3)。览樛流于高光兮，溶方皇于西清(4)。前殿崔巍兮，和氏珑玲(5)，炕(抗)浮柱之飞榱兮，神莫莫而扶倾(6)，闶阆阆其寥廓兮，似紫宫之峥嵘(7)。骈交错而曼衍兮，隗乎其相婴(8)。乘云阁而上下兮，纷蒙笼以掍(混)成(9)。曳红采之流离兮，扬翠气之冤延(10)。袭璇室与倾宫兮，若登高妙(眇)远，肃乎临渊(11)。

　　(1)欃枪：彗星的别名。玄冥：水神；或曰雨师。熛阙：赤色之阙。应门：正门。(2)荫西海与幽都兮二句：言阙之高。荫：覆蔽。幽都：山名。涌醴：醴泉涌出。汨(gǔ)水流貌。(3)连蜷：长曲貌。东厓(yá)：东山边。敦圉：盛怒貌。高步瀛曰：“自‘洪台’句至此，皆赋甘泉宫中之台。(4)览樛流于高光兮二句：赋高光宫及甘泉西厢。樛流：曲折貌。高光：宫名。甘泉有高光宫。溶：溶然，闲暇貌。方皇：犹彷徨。西清：西厢清净处。(5)前殿：正殿。崔巍：高貌。和氏：和氏璧。珑玲：明彻貌。(6)抗浮柱之飞榱兮二句：言檐宇高峻，若神暗中相扶。抗：举也。之：犹“与”。榱：屋椽。莫莫：隐蔽貌。(7)闶(kàng)：门高貌。阆阆(láng láng)：高大之貌。寥廓：深空貌。紫宫：星座星。天体中垣紫微十五星。峥嵘：深邃。(8)骈：犹“并”。曼衍：分布。：山长貌。隗：犹“崔巍”。高貌。婴：绕也。高步瀛曰：以上八句，皆赋甘泉前殿。”(9)乘：登也。云阁：言高耸入云之阁。蒙笼：茂密四布貌。(10)冤延：同“蜿蜒”(钱大昭说)。(11)袭：继也。璇室、倾宫：桀、纣之宫。《晏子春秋》曰：夏之衰也，其王桀作为璇室；殷之衰也，其王纣作为倾宫。眇远：远望。应劭曰：“登高远望，当以亡国为戒，若临深渊也。”高步瀛曰：“以上皆就宫室赋，以下就宫中草木、声响、香味赋，皆以见宫室壮丽，而致讽谏之意。”

　　回猋(飙)肆其砀(宕)骇兮，翍桂椒，郁栘杨(1)。香芬茀以穷(穹)隆兮，击薄栌而将荣(2)。响呹以掍根兮，声隐而历钟(3)，排玉户而扬金铺兮，发兰惠与穹穷(芎)(4)。惟弸彋其拂汩兮，稍暗暗而靓(静)深(5)，阴阳清浊穆羽相和兮，若夔、牙之调琴(6)。般(班)、倕弃其剞劂兮，王尔投其钩绳(7)。虽方征侨与偓佺兮，犹仿佛其若梦(8)。

　　(1)肆：放也。宕骇：即动荡。翍(pī)：披散。桂：肉桂。椒：椒树。郁：木丛生。栘：常棣。杨：垂杨。(2)芬茀：状香气之盛。穹隆：高也；大也。击：拂去。薄非：柱上斗拱。将：送也。荣：屋翼。(3)呹(yì)：疾散貌。掍根：状混同排击之貌(高步瀛说)。隐：形容声大而盛。历钟：历入殿上之钟。(4)铺：门上的铺首。发：发扬。芎(qiōng qióng)：植物名。亦名“川芎”。多年生草本，根茎可入药。(5)惟：“帷”之误。弸彋(péng hóng)：风吹帷幕声。拂汩：风动貌。暗暗：幽隐貌。(6)穆：变音。羽：正音。和：倡和。穆羽相和：言变声与正声相应。或疑“羽”为“以”之误。穆以相和，言其穆然以相和(吴恂说)。夔：人名。《尚书》曰：夔典乐，教胄子。牙：伯牙，善鼓琴。(7)班：鲁班。倕：人名。传说是黄帝时的巧工。剞劂(jījué)：刻镂用的刀和凿子。 王尔：人名。古之巧匠。钩绳：正曲直的工具。(8)方：且也。征侨、偓佺：传说皆仙人。高步瀛曰：以上赋宫室瑰奇。

　　于是事变物化，目骇耳回(1)，盖天子穆然，珍台闲馆，璇题玉英，蜎蠖濩之中(2)，惟夫所以澄心清魂，储精垂思(3)，感动天地，逆釐三神者(4)。乃搜述索耦皋、伊之徒，冠伦魁能(5)，函甘棠之惠，挟东征之意(6)，相与齐(斋)乎阳灵之宫(7)。靡薜荔而为席兮，折琼枝以为芳(8)，噏清云之流瑕(霞)兮，饮若木之露英(9)，集乎礼神之囿，登乎颂祇之堂(10)。建光耀之长旓兮，昭华覆之威威(11)，攀璇玑而下视兮，行游目乎三危(12)，陈众车于东阬兮，肆玉釱(轪)而下驰(13)，漂龙渊而还(旋)九垠兮，窥地底而上回(14)。风而扶辖兮，鸾凤纷其御蕤(15)，梁弱水之濎兮，蹑不周之逶蛇(迤)(16)，想西王母欣然而上寿兮，屏玉女而却宓妃(17)。玉女无所眺其清卢兮，宓妃曾不得施其蛾眉(18)。方擥道德之精刚兮，侔神明与之为资(咨)(19)。

　　(1)骇：警也。回：谓回徨。徘徊；迟疑不决。(2)穆然：天子之容。璇题玉英：言玉饰的椽头英华相照。题：椽头。蜎、蠖濩：皆屈曲貌。形容古建筑物上的雕刻之形。(3)惟：思也。澄心清魂：神清意平之义。储精垂思：言洁精以待，冀神降福(师古说)。(4)逆：迎也。釐：读曰“禧”，福也。三神：疑指“三一”。高步瀛曰：“窃疑‘三神’者，指三一而言。《史记·封禅书》有‘古者天子三年壹用太宰，祠神三一：天一，地一，太一。’”(5)搜：求也。逑：匹也。皋：皋繇。虞舜之臣。伊：伊尹。商汤之臣。魁能：言为能臣之首。(6)甘棠之惠：谓召公奭。东征之意：谓周公旦。(7)阳灵之宫：祭天之所。(8)靡：细密，谓细织之。薜荔：植物名。又名木莲。常绿藤本。(9)清云：当作“青云”，犹青霄。若木：即扶桑。露英：英之受露者。 (10)礼神：谓祭天下。祇：地祇。 (11)旓(shāo)：旌旗上的飘带。昭：明也。华覆：谓覆华盖，威威：犹威蕤。羽饰貌。(12)璇玑：北斗七星的第二、三颗星。游目：谓目光由近及远，随意观望。三危：山名，诸说不一，或说在今甘肃敦煌东南。(13)阬：读与“岗”同。山阜。肆：放也。轪(dài)：车辖。(14)龙渊：水名。或说在陇西郡上邦西南。九垠：九重；九陔。(15)(sǒng sǒng)：迅速。御：犹“乘”。蕤(ruí)：下垂的饰物。(16)梁：桥梁。弱水：水名。在今甘肃与内蒙古西部，南北流向。濎：水浅；水少。蹑：履也。不周：山名。传说在西海之外、昆仑西北。逶迤(wēI yì)：曲折前进。(17)西王母：神话传说中的神奇妇女。言者或意喻汉成帝母王太后。玉女、宓妃：皆神女。(18)(lú)：眼珠子。蛾眉：古作“娥眉”。娥：谓好而轻。(19)擥：同“揽”。精刚：精微刚强。侔(móu)：求得；谋取。咨(zī)：征询；访问于善曰咨，高步瀛曰：以上赋斋宿。

　　于是钦祡宗祈(1)。燎(尞)熏皇天(2)，招繇(摇)太一(3)。举洪颐(4)，树灵旗(5)。樵蒸焜上，配藜四施(6)，东烛仓(沧)海，西耀流沙，北爌幽都，南炀丹厓(涯)(7)。玄瓒觩，秬鬯泔淡(8)，响丰融，懿懿芬芳(9)。炎感黄龙兮，熛讹硕麟(10)。选巫咸兮叫帝阍，开天庭兮延群神(11)。傧暗蔼兮降清坛，瑞穰穰兮委如山(12)。

　　(1)钦：敬也。祡(chái)：烧柴焚燎以祭天神。宗：尊也。祈：求福。(2)尞：祡祭天。(3)招摇、太一：皆神名。(4)洪颐：旌名。(5)树灵旗：李奇曰：“欲伐南越，告祷太一。画旗树太一坛上，名灵旗，以指所伐之国也。见《郊祀志》。”(6)樵：木薪。蒸：麻干。昆：或为“焜”，煌火貌。配藜：同“披离”，四散之貌。施：布也。(7)东烛沧海四句：祡燎之光远及四表。流沙：沙漠。幽都：指北方极远之处。炀：炙也。丹厓：丹水之涯。(8)瓒(zàn)：古礼器。祭祀用以盛灌鬯酒之勺，酒从其鼻口流出。以玄玉饰之曰玄瓒。觩(qiúliú)：似角而曲之貌，状瓒柄。秬鬯：以郁金草合黍酿造的酒，邑黄而芬香，祭祀时灌地之用。泔(hàn)淡：盛满。(9)响丰融二句：言秬鬯分布芬芳盛美。(xī)：散布；弥漫。懿懿：盛美。(10)炎感黄龙兮二句：言火之炎熛，感致龙麟。(11)巫咸：古代神巫之通名。阍(hūn)：门。(12)傧：谓赞礼者。暗蔼：神之形影。穰穰：多也。委：积也。高步瀛曰：以上祭祀。

　　于是事毕功弘，回车而归，度三峦兮偈棠梨(1)。天阃决兮地垠开，八荒协兮万国谐(2)。登长平兮雷鼓磕，天声起兮勇士厉(3)，云飞扬兮雨滂沛，于胥德兮丽万世(4)。

　　(1)三峦：观名。即封峦观。偈(qì)：休息。棠梨：馆名。(2)阃(kūn)：门槛。决：开也。八荒：八方荒远之处。(3)长平：坂名。在今陕西泾阳西南。雷鼓：声如雷鸣之鼓。磕：击鼓声。天声：如天之声，极言其大。厉：奋也。(4)云飞扬兮雨滂沛二句：言恩泽多若云行雨施，圣德至于万世。滂沛：雨水盛大，借指恩泽隆厚。胥：皆也。丽：光华。

　　乱曰(1)：崇崇圜丘，隆隐天兮(2)，登降峛崺，单埢垣兮(3)。增宫(参)差，骈嵯峨兮(4)，岭巆嶙峋，洞无厓(涯)兮(5)。上天之縡，沓旭卉兮(6)，圣皇穆穆，信厥对兮(7)。来祗郊禋，神所依兮(8)，徘徊招摇，灵栖迟兮(9)。辉光眩(炫)耀，隆厥福兮(10)，子子孙孙，长亡(无)极兮(11)。

　　(1)乱曰：犹总之。(2)崇崇：高貌。圜丘：古时祭天之坛。隐：蔽也。(3)峛崺(lǐyǐ)：犹“逦迤”。单(chán)：大也。埢垣：圆貌。(4)增：重也。参差(céncī)：低仰貌。骈：并也。嵯峨：高貌。(5)岭巆：深邃貌。嶙峋：山崖突兀貌。(6)縡：事也。查：深远。旭卉：幽昧之貌。(7)穆穆：美也。对：配也。(8)祗：敬也。祇(yīn)：祭祀之通称。(9)招摇：犹彷徨。 栖迟：游息。(10)隆：《文选》作“降”。(11)子子孙孙；长无极兮：何焯曰：有事甘泉，以求继嗣，故如此结。

　　甘泉本因秦离宫(1)，既奢泰，而武帝复增通天、高光、迎风。宫外近则洪厓、旁皇、储胥、弩阹(2)，远则石关、封峦、枝鹊、露寒、棠梨、师得(3)，游观屈(崛)奇瑰玮，非木摩而不雕，墙涂而不画，周宣所考(4)，般(盘)庚所迁(5)，夏卑宫室，唐虞棌椽三等之制也(6)。且为其已久矣，非成帝所造，欲谏则非时，欲默则不能己，故遂推而隆之，乃上比于帝室紫宫(7)，若曰此非人力之所为，党(傥)鬼神可也(8)。又是时赵昭仪方大幸(9)，每上甘泉，常法从(10)，在属车间豹尾中(11)。故雄聊盛言车骑之众，参丽之驾(12)，非所以感动天地，逆釐三神。又言“屏玉女，却宓妃”，以微戒齐(斋)肃之事。赋成奏之，天子异焉。

　　(1)秦离宫：本秦之林光宫。(2)阹：因山谷为牛马圈谓之阹。弩阹：圈围禽兽，用弩射捕，故曰弩阹(陈直说)(3)远则石关……棠梨、师得：师古曰：“棠梨宫在甘泉苑垣外，师得宫在栎阳界，其余皆甘泉苑垣内之宫观。”(4)周宣：周宣王。考：谓成。(5)盘庚：殷王名。迁：谓都于毫。(6)唐虞：谓尧、舜。棌：柞木。(7)帝：谓天。(8)傥：或者；偶或。(9)赵昭仪：赵飞燕。(10)法从：从法驾。(11)在属车间：在随从车队之间。豹尾：属车的最后一乘悬豹尾。(12)参丽之驾：大驾的从官，中道、右右道并驱称参驾，但分左右道者曰丽驾。

　　其三月，将祭后土，上乃帅(率)群臣横大河(1)，湊汾阴(2)。既祭，行游介山(3)，回安邑(4)，顾龙门(5)，览盐池(6)，登历观(7)，陟西岳以望八荒(8)，迹殷周之虚(墟)，眇然以思唐虞之风。雄以为临川羡鱼不如归而结罔(网)，还，上《河东赋》以劝，其辞曰(9)：

　　(1)横大河：横渡大河。(2)凑：趣也。汾阴：在今山西万荣县西南。(3)介山：在汾阴东北。(4)回：谓绕过。安邑：县名。在今山西夏县西北。(5)龙门：山名。在陕西韩城与山西河津间，跨黄河两岸。(6)盐池：在今山西夏县南。(7)历观：历山上之观。历山，在今山西永济县东南。(8)陟：升也。西岳：华山。(9)其辞曰：以下为《河东赋》。

　　伊年暮春(1)，将瘗后土(2)，礼灵祗，谒汾阴于东郊(3)，因兹以勒崇垂鸿(4)，发祥隤祉(5)，钦若神明者(6)，盛哉铄乎(7)，越不可载已(8)！于是命群臣，齐法服，整灵舆，乃抚翠凤之驾(9)，六先景(影)之乘(10)，掉奔星之流旃，彏天狼之威弧(11)。张耀日之玄旄，扬左纛，被云梢(旓)(12)。奋电鞭，骖雷辎(13)，鸣洪钟，建五旗(14)。羲和司日，颜伦奉舆(15)，风发飙拂，神腾鬼趡(16)；千乘霆乱，万骑屈桥(17)，嘻嘻旭旭，天地稠(18)。簸丘跳峦，涌渭跃泾(19)。秦神下詟，跖魂负沴(20)；河灵矍踢，爪华蹈衰(21)。遂臻阴宫，穆穆肃肃，蹲蹲如也(22)。

　　(1)伊：是也。(2)瘗(yì)：祭地曰瘗。(3)东郊：在京师之东，故口东郊。(4)勒崇垂鸿：勒崇名而垂鸿业。(5)聩祉：降福。(6)饮：敬也。若：顺也。(7)铄：美也。(8)越：发语辞。(9)翠凤之驾：天子乘用的凤形饰以翠的车。(10)先影之乘：谓跑在影前的马。(11)彏(jué)：急张弓。天狼：星名。即“大犬座a星”。弧：即弧矢星官名。属井宿，共九星，在天狼星东南。八星如弓形，外一星象矢，故有此名。(12)旓(shāo)：旌旗上的飘带。云旓：以云为旓。(13)奋电鞭，骖雷辎：言奋电为鞭，驾雷为车。辎(zī)：有帷盖可载重的车。(14)五旗：五色之旗。(15)羲和：羲氏、和氏，传说是唐虞时掌管天地四时之宫。颜伦：古代善御者。(16)趡(cuǐ)：奔跑。(17)霆乱：言如雷霆之响动。屈(jué)桥：壮捷貌。(18)嘻嘻旭旭：自得之貌。稠(ào)：动摇貌。(19)簸丘跳峦二句：言车骑奔腾，颠动丘山，涌跃江河。簸(bǒ)：颠动。泾、渭：皆水名。关中两大河流。(20)秦神：传说秦文公时有个怪物化入丰水，被称为神。跖魂负诊：言魂逃而负河坻。跖：逃避之意。沴(lì)：水流不畅。引申为河中之坻。(21)河灵：黄河中的灵物。矍踢：惊动之貌。爪：古掌字。华：华山。衰：衰山。(22)阴宫：汾阴之宫。穆穆：静也。蹲蹲：行为有节。

　　灵祗既乡(向)，五位时叙(1)，絪缊玄黄，将绍厥后(2)。于是灵舆安步，周流容与(3)，以览乎介山。嗟文公而愍推兮，勤大禹于龙门(4)，洒沈灾于豁渎兮，播九河于东濒(5)。登历观而遥望兮，聊浮游以经营。乐往昔之遗风兮，喜虞氏之所耕(6)。瞰帝唐之嵩高兮，眽隆周之大宁(7)。汨低回而不能去兮，行睨陔下与彭城(8)。(秽)南巢之坎坷兮，易豳岐之夷平(9)。乘翠龙而超河兮，陟西岳之峣崝(峥)(10)。云霏霏而来迎兮，泽渗漓而下降(11)，郁萧条其幽蔼兮，滃泛沛以丰隆(12)。叱风伯于南北兮，呵雨师于西东(13)，参天地而独立兮，廓荡荡其亡(无)双(14)。

　　(1)五位：五方之神。(2)絪缊：天地间阴阳混合之气。同“氤氲”。玄黄：天地之色。将绍厥后：言天地之气大兴于祭祀之后。将，大也。(3)灵舆：谓天子车驾。容与：安逸自得貌。(4)文公：晋文公。春秋时五霸之一。推：介子推。勤大禹之龙门：言大禹凿龙门之勤劳。(5)洒：分也。沈灾：谓洪水。豁：开也。渎：谓江、河、淮、济四渎。播：分也。九河：古代黄河自孟津以下，分为徒骇、太史、马颊、覆釜、胡苏、简、洁、钩盘、鬲津九河。东濒：东海之滨。(6)虞氏之所耕：传说舜曾耕于历山。(7)瞰(kàn)：俯视。帝唐：指尧。嵩：即崇。眽(mò)：视也。(8)汨(yù)：走之意。低回：犹言徘徊。垓下：项羽失败处。在今安徽灵壁东南。彭城：项羽之都，今江苏徐州。(9)南巢：汤放逐桀之处。豳：邑名。在今陕西彬县东北。岐：岐山。在今陕西屹山县东北。(10)翠龙：传说是穆天子所乘之马。西岳：华山。峣峥：谓嶕峣而峥嵘。(11)霏霏：云起貌。泽：雨露。渗漓：流貌。(12)滃(wěng)：云气涌起。(13)叱风伯于南北兮二句：言风伯、雨师皆从命。(14)参天地而独立兮二句：状登华山之峻(何焯说)。荡荡：大也。

　　遵逝乎归来(1)，以函(含)夏之大汉兮，彼曾何足与比功(2)？建乾坤之贞兆兮，将悉总之以群龙(3)。丽钩芒与骖蓐收兮，服玄冥及祝融(4)。敦众神使式道兮，奋《六经》以摅颂(5)。逾放穆之缉熙兮，过《清庙》之雍雍(6)；轶五帝之遐迹兮，蹑三皇之高踪(7)。既发轫于平盈兮，谁谓路远而不能从(8)？

　　(1)遵逝乎归来：言由去路返回京师。(2)含：包含。夏：诸夏。彼：谓尧、舜、殷、周。(3)乾坤：《易》之两卦名。《易·乾》未句为“用九，见群龙无首，吉”。(4)丽：并驾(双马)。钩芒：东方神。骖：衍字。蓐收：西方神。服：“骖”之误(宋祁说)。骖，三马。玄冥：北方神。祝融：南方神。此言四神皆役服。(5)敦：勉也。式道：在车驾前清道。《六经》：谓《易》、《诗》、《书》、《春秋》、《礼》、《乐》。摅(shū)：抒发。颂：《诗》六义之一。《诗序》：“颂者，美盛德之形容，以其成功，告于神明者也。”(6)逾於穆之缉熙兮二句：《诗经·周颂·清庙》有“於穆清庙，肃雍显相”句。於(wū)：赞叹声。穆：华美。清：清静。《诗经·周颂·昊天有成命》有“於缉熙”句。於：叹词。缉熙：奋发前进。雍雍：和谐。(7)轶：过也。遐：远也。(8)发轫：启行。

　　轫，刹木车，行车必先去轫，故称。平盈：言地平盈而无高下。

　　其十二月羽猎(1)，雄从(2)。以为昔在二帝三王(3)，宫馆台榭沼池苑囿林麓薮泽财(才)足以奉郊庙，御宾客(4)，充庖厨而已，不夺百姓膏腴谷土桑柘之地。女有余布，男有余粟，国家殷富，上下交足，故甘露零其庭，醴泉流其唐(5)，凤皇巢其树，黄龙游其沼，麒麟臻其囿，神爵(雀)栖其林。昔者禹任益虞而上下和(6)，草木茂；成汤好田而天下用足；文王囿百里，民以为尚小；齐宣王囿四十里，民以为大(7)：裕民之与夺民也。武帝广开上林，南至宜春、鼎胡(湖)、御宿、昆吾(8)，傍南山而西(9)，至长杨、五柞(10)，北绕黄山(11)，濒渭而东，周袤数百里(12)。穿昆明池象滇河(13)，营建章、凤阙、神明、馺娑(14)，渐台、太液象海水周流方丈、瀛洲、蓬莱(15)。游观侈靡，穷妙极丽。虽颇割其三垂(陲)以赡齐民(16)，然至羽猎田(败)车戎马器械储偫禁御所营(17)，尚泰奢丽夸诩(18)，非尧、舜、成汤、文王三驱之意也(19)。又恐后世复修前好，不折中以泉台(20)，故聊因《校猎赋》以风(讽)(21)，其辞曰：(22)

　　(1)羽猎：帝王狩猎，士卒负羽箭随从，因名羽猎。(2)雄：扬雄自称。(3)二帝：尧、舜。三王：夏、殷、周。(4)御：侍也。(5)唐：即塘。(6)益：禹之臣，任为虞(主管山泽之官)。上下：指山泽。(7)大：其上疑有“太”字。(8)宜春：苑名。在今陕西长安县南。鼎湖：宫名。在今陕西兰田县。御宿：苑名。在今陕西长安县。昆吾：亭名。在今兰田县。(9)南山：今秦岭。(10)长杨、五柞：皆宫名。故址皆在今陕西周至县东南。(11)黄山：宫名。在今陕西兴平西南。(12)袤：长也。(13)昆明池：在今西安市西南。滇河：即滇池。(14)建章：宫名。神明：台名。馺娑：宫名。(15)渐台：台名。在太液池中。太液：池名。方丈、瀛洲、蓬莱：海中三岛之名。(16)三垂(陲)：指上林苑的三边。赡：给也。齐民：指平民。(17)败：打猎。储偫：存备。御：当作“籞”。禁籞：古代帝王的禁苑。营：诸围守。(18)尚：犹也。泰：犹言“过”也。诩：大言。(19)三驱之意：有二说。一说古代射猎的三等：一为笾豆，二为宾客，三为充君之庖(师古说)。一说三面驱逐，缺其一面，使猎物有可去之道，而不忍一网打尽，所谓仁心而不合围(宋祁说)。(20)恐后世复修前好二句：春秋时鲁庄公筑泉台，至文公毁之，《公羊传》文公十六年讥云：“先祖为之、已毁之，不如勿居而已矣。”扬雄此意是，宫观乃先帝所为，成帝不可再修，居之是可以的。(21)因《校猎赋》以讽：时在永始四年(前13)十二月。(22)其辞曰：以下为《校猎赋》。

　　或称戏(羲)农，岂或(惑)帝王之弥文哉(1)？论者云否(2)，各亦并时而得宜，奚必同条而共贯(3)？则泰山之封，乌得七十而有二仪(4)？是以创业垂统者俱不见其爽，遐迩五三孰知其是非(5)？遂作颂曰：丽哉神圣，处于玄宫(6)，富既与地乎侔訾(资)，贵正与天平比崇。齐桓曾不足使扶毂，楚严未足以为骖乘(7)；狭三王之厄薜(僻)，峤(挢)高举而大兴(8)；历五帝之寥廓，涉三皇之登闳(9)；建道德以为师，友仁义与为朋(10)。

　　(1)羲农：伏羲氏，神农氏。弥文：弥加文饰。(2)论者：假他人之言以反见其意。(3)各亦并时而得宜二句：谓文质应当适时，所尚何必相同。(4)泰山之封二句：意谓封禅泰山之仪，哪能七十二仪，仍当同条共贯。(5)爽：差也。遐迩：远近。五三：五帝三王。此仍强调同条共贯。(6)玄宫：《文选》李善注引作“玄堂”。(7)齐桓：春秋时齐桓公。楚严：春秋时楚庄王。(8)挢：举起。(9)寥廓：空旷。登闳：高远。(10)友：亲也。 与：犹“以”。

　　于是玄冬季月，天地隆烈(1)，万物权舆于内，徂(殂)落于外(2)，帝将惟田(畋)于灵之囿(3)，开北垠，受不周之制(4)，以终始颛顼、玄冥之统(5)。乃诏虞人典泽，东延昆邻，西驰阊阖(6)。储积共(供)偫，戍卒夹道(7)，斩丛棘，夷(薙)野草(8)，御自、渭，经营丰、镐(9)，章皇周流，出入日月，天与地沓(10)。尔乃虎路(落)三嵕以为司马，围经百里而为殿门(11)。外则正南极海，邪界虞渊(12)，鸿濛沆茫，碣(楬)以崇山(13)。营合围会，然后先置乎白杨之南，昆明灵沼之东(14)。贲育之伦，蒙盾负羽，杖镆(莫)邪而罗者以万计(15)，其余荷垂天之毕，张竟野之罘，靡日月之朱竿，曳彗星之飞旗(16)。青云为纷，红霓为缳，属之乎昆仑之虚(墟)(17)，涣若天星之罗，浩如涛水之波(18)，淫淫与与，前后要遮(19)。欃枪为闉，明月为候(20)，荧惑司命，天弧发射(21)，鲜扁陆离，骈衍佖路(22)。徽车轻武，鸿絧緁猎(23)，殷殷轸轸，被陵缘阪，穷冥极远者，相与迾乎高原之上(24)；羽骑营营，昈分殊事(25)，缤纷往来，轠轳不绝，若光若灭者，布乎青林之下(26)。

　　(1)玄冬：北方水色黑，故曰玄冬。隆烈：阴气盛。(2)万物权舆于内二句：言草木萌芽，始生于内；而枝叶凋落，死伤于外。权舆：始也。殂落：凋落。(3)灵囿：有灵德之苑囿。(4)不周：风名：《史记·律书》：“不周风居西北，主杀生。”(5)以终始颛顼、玄冥之统：犹言以毕冬令(吴恂说)。“始”字疑衍。颛顼：高阳氏。五行学说或言其以水德王。玄冥：少暤氏之子。五行学说或言其为水官。(6)虞：掌山泽之宜。延：及也。昆邻：昆明池边。阊阖：门名。(7)供：具物。偫：具事。戍：疑作“戎”。(8)薙(tì)：除草。(9)御自、渭二句：言打猎的地区范围，指、渭二水与丰、镐二邑之间。御：禁也。(10)章皇周流三句：言苑囿之大。章皇：犹彷徨。周流：周匝流行。出入日月：言日月在其中出入。沓：合也。(11)虎落：遮护城堡或苑囿的篱笆。三嵕：三重。司马：门名。外门。经：与“径”同(王先谦说)。殿门：内门。(12)极：至也。邪界：左界。“邪”与“左”通。虞渊：日之所入。(13)鸿蒙沆茫：广大貌。楬(jié)：即揭橥。标志。(14)白杨：观名。在昆明池东。昆明：昆明池。灵沼：在昆明池中。(15)贲、育：孟贲、夏育，古代勇士。负羽：被羽。莫邪：指大戟。罗：罗列。(16)毕(bì)：古时田猎用的长柄网。垂天之毕：言毕长如天之垂。罘(fú)：捕兽的网。后二句言旗上画有日、月、星辰。《楚辞》曰：揽彗星以为旗。(17)青云为纷，红霓为缳：言以此遮罗环绕禽兽。纷：网也。缳：络也。(18)天星之罗：言布列。涛水之波：言广大。(19)淫淫：行进貌。与与(yúyú)：行步徐徐貌。(20)欃枪：彗星的别名。闉(yīn)：城门外层的曲城。候：侦察者。 (21)荧惑：火星。司命：古人以为荧惑执法。天弧：星官名。又名“天弓”、“弧矢”，简称“弧”。属井宿。(22)鲜扁：鲜明而斑烂。或曰轻疾貌。陆离：参差错综貌。骈衍：军垒陈屯之貌。佖(bì)：排满。 (23)徽车：有徽帜之车。轻武：诸说不一。有说轻车、武刚车(朱铭说)。有说状徽车之行疾(高步瀛说)。有说即轻士(扬树达说)。鸿絧：相连貌。緁猎：前后相次。(24)殷殷轸轸、盛貌。冥：幽深。迾：遮也。(25)羽骑：负羽的骑士。营营：周旋貌。昈(hù)分殊事：服饰分明，各殊其事。(26)缤纷：众疾貌。轠(léi)轳：连属不绝貌。若光若灭：犹乍明乍暗。高步瀛曰：以上言猎场之广，仪卫之盛。

　　于是天子乃以阳鼌(朝)始出乎玄宫(1)，撞鸿钟，建九旒，六白虎，载灵舆，蚩尤并毂，蒙公先驱(2)。立历天之旂，曳捎星之旃(3)，辟历(霹雳)列缺，吐火施鞭(4)。萃允(沇)溶，淋漓廓落，戏(麾)八镇而开关(5)；飞廉、云师，吸嚊潚率，鳞罗布列，攒以龙翰(6)。秋秋跄跄，入西园，切神光(7)；望平乐，径竹林(8)，蹂惠(蕙)圃，践兰唐(塘)(9)。举烽烈(列)火，辔者施披(10)，方驰千驷，校骑万师(11)。虓虎之陈(阵)、从(纵)横胶，猋(飙)泣雷厉，駖磕(12)，洶洶旭旭，天动地岋(13)。羡漫半(泮)散，萧条数千万里外(14)。

　　(1)朝：旦也。玄宫：北方之宫。(2)白虎：马名。六马：帝王的车驾用六马。灵舆：帝王车驾。蒙公：蒙恬。或说蒙公即旄头，与蚩尤皆星名。(3)历：经也。捎：犹“拂”。历天、捎星，言旗之高。(4)霹雳：雷也。列缺：闪电。吐火施鞭：闪电之状。(5)萃：犹萃聚。溶溶：众多之貌。八镇：四方四隅为八镇。(6)飞廉：风伯。濞(pì)：喘息声。潚率：聚敛。鳞罗：若鱼鳞之罗列。攒以龙翰：若龙翰之攒聚。(7)秋秋：《文选》作“啾啾”，众声。跄跄：行貌。切：近也。神光：宫名。(8)平乐：馆名。在上林苑中。(9)蕙圃：蕙草之圃。兰塘：兰生于陂塘之上。(10)列：布也。辔者：执辔之御人。披：“技”之误。(11)方驰：并驱。校骑：骑而为部校者。(12)虓(xiāo)虎之阵：谓武士奋怒，状如猛兽，而为行阵。胶：错杂貌。駖磕：谓众声。(13)洶洶旭旭：鼓动之声。岋：动貌。(14)万：后人所加。《文选》无此字。高步瀛曰：以上言天子至猎所。

　　若夫壮士慷慨，殊乡(向)别趣(1)，东西南北，骋耆(嗜)奔欲(2)。拖苍稀，跋犀犛，蹶浮麋(3)。斫巨狿，搏玄猿(4)，腾空虚，距连卷(5)。踔夭，嬉涧门(6)，莫莫纷纷，山谷为之风猋(飙)，林丛为之生尘(7)。及至获夷之徒，蹶松柏，掌疾梨(蒺藜)(8)，猎蒙茏，辚轻飞(9)；履般(班)首，带修蛇(10)；钩赤豹，牵象犀(11)；跇峦阬亢，超唐(塘)陂(12)。车骑云会，登降暗蔼(13)，太华为旒，熊耳为缀(14)。木仆山还(旋)，漫若天外(15)，储与乎大溥(浦)，聊浪乎宇内(16)。

　　(1)趣：趋也。(2)骋耆(嗜)奔欲：言随意驰逐所欲。(3)豨：猪也。跋：蹋也。蹶：蹴也。浮麋：游麋。(4)斫：斩也。狿(yán)：兽石。(5)腾空虚：言腾空。距：动物的足爪。连卷：弯曲貌。(6)踔(chuō)：超越。夭：树木盘曲貌。涧门：疑误。宋祁曰：当作“涧间”。《文选》五臣本作“间间”。间间，谓枝间无空隙。(7)莫莫：尘埃貌。纷纷：乱起貌。(8)获夷之徒：谓能执获及格杀禽兽之壮士。厥：踏也。掌：抓也。蒺藜：草名。一名茨。布地蔓生，实表面突出如针状，入药。(9)蒙茏：草木茂密处。辚：轹也。轻飞：犹言轻禽。(10)班首：虎之类。修：长也。(11)钩、牵：皆言拖曳。(12)跇(yì)：跨越；渡过。峦：山小而锐。阬(gāng)：大土山。塘陂：池塘。(13)暗蔼：不分明。(14)太华：华山。熊耳：山名。缀：旒也。(15)仆：顿也。还：旋也。山还：言山为之回旋。(16)储与：倘佯，自由自在地往来。浦：水边。聊浪：游荡。

　　于是天清日晏(1)，逢蒙列(裂)眦，羿氏控弦(2)。皇(煌)车幽，光纯(焞)天地(3)，望舒弥(弭)辔(4)，翼乎徐至于上兰(5)。移围徙陈，浸淫蹴部(6)，曲队坚重，各按行伍(7)。壁垒天旋，神抶电击(8)，逢之则碎，近之则破，鸟不及飞，兽不得过，军惊师骇，刮野扫地(9)。及至罕车飞扬，武骑聿(遹)皇(10)；蹈飞豹，绢(胃)嘄阳(11)；追天宝，出一方(12)；应声，击流光。野尽山穷，囊括其雌雄(13)，沈沈容容(溶溶)，遥噱乎纮中(14)。三军芒然，穷冘阏与(豫)(15)，亶(但)观夫票禽之绁逾，犀兕之抵触，熊罴之拏攫，虎豹之凌遽(16)，徒角抢题注，蹙竦詟怖，魂亡魄失，触辐关脰(17)。妄发期中，进退履获(18)，创淫轮夷，丘累陵聚(19)。

　　(1)日晏：晴朗而无云。(2)逢蒙、羿(yì)氏：皆古之善射者。眦(zì)：眼眶。控弦：引弓。(3)煌车：煌煌之车。幽：即(王先慎说)，广大貌。焞：明也。光焞天地：犹言光耀天地。(4)望舒：神话传说中为月亮驾车的人。弭辔：按行貌。(5)翼乎：闲暇之貌。上兰：观名。在上林苑中。(6)浸淫：渐进。蹴通蹙，促也。部：军之部伍。(7)队：部队。(8)壁垒天旋二句：言队伍威盛。抶(chī)：笞打；鞭打。(9)刮野扫：言杀获皆尽，而无遗余。(10)罕车：载罕网之车。遹(yù)皇：轻疾貌。(11)罥(juàn)：网住。嘄阳：兽名。即狒狒。(12)天宝：即陈宝。传说鸡头而人身。(13)野尽山穷二句：言狩猎结果。(14)沈沈：“沇沇”之讹。沇沇溶溶：谓禽兽众之貌。噱(jué)：张口吐舌。或说通“(jí)”疲倦(王念孙说)。纮：网也。(15)三军芒然二句：言三军精锐，穷追禽兽而无遗。冘(yín)：行进。阏(è)：遮；阻。穷冘阏与：谓穷其冘而阏其豫，乃穷追而无遗之意(高步瀛说)。(16)票(piào)禽：轻疾之貌。逾(yì)：逾越。拏攫(nájué)：张牙舞爪，相搏斗之状。凌遽：战栗；惶遽。(17)徒：但也。抢：犹“刺”。题：额也。角抢题注：言以角触地。触辐关脰(dòu)：言触车辐而关颈项。(18)妄发期中：言矢虽妄发，而期于必中。进退履获：言进则践也，退则获之。(19)创淫：谓因刃而伤者。轮夷：谓有因轮轹而伤者。丘累陵聚：言田猎所获堆积如山。以上言田猎的场景及收获。

　　于是禽殚中衰(1)，相与集于靖冥之馆(2)，以临珍池。灌以岐梁，溢以江河(3)，东瞰目尽，西畅亡厓(无涯)(4)，随珠和氏，焯(灼)烁其陂(5)。玉石嶜崟，眩(炫)耀青荧(6)，汉女水潜，怪物暗冥，不可殚形(7)。玄鸾孔雀，翡翠垂荣(8)，王雎关关，鸿雁嘤嘤(9)，群嬉乎其中，噍噍(啾啾)昆呜(10)；凫鹥振鹭，上下砰磕，声若雷霆(11)。乃使文身之技，水格鳞虫(12)，凌坚冰，犯严渊，探岩排碕，薄索蛟螭(13)，蹈獭，据鼋鼍(14)，抾灵蠵(15)。入洞穴，出苍梧(16)，乘巨鳞，骑京(鲸)鱼(17)。浮彭蠡，目有虞(18)。方椎夜光之流离，剖明月之珠胎(19)，鞭洛水之宓妃，饷屈原与彭胥(20)。

　　(1)殚：尽也。中：射中。(2)靖冥馆：深闲之馆。(3)岐、梁：皆山名。岐山，在今陕西歧山县东北。梁山，在今陕西韩城县西北。灌以岐、梁：谓岐山、梁山之水注于池中。溢以江、河：池溢而成长江、黄河。(4)目尽：尽目而望。畅：达。(5)随珠和氏：随氏珠，和氏璧。灼烁：光彩貌。(6)嶜崟(jīn yín)：高锐貌。青荧：色青而光荧。(7)汉女：传说是汉水中的神女。不可殚形：不能尽其形。(8)翡翠：言毛羽有光华。(9)王雎：雎鸠。即鱼鹰。关关、嘤嘤：皆鸟鸣声。(10)啾啾：众声。昆：同也。(11)凫鹥振鹭三句：言众鸟振翅而飞，声似雷霆。凫(fú)：泛指野鸭。鹥(yī)：鸥鸟的别名。鹭(lù)：鹭科鸟类的通称。(12)文身：指越人。(13)岩：岸石。碕(qí)：曲岸。薄索：摸索之义。(14)(biān)：即猵。獭的一种。獭(tǎ)：水獭。珍贵动物。据：抓也。鼋(yuān)：俗称“癫头鼋”。鼍(tuó)：即“扬子鳄”。(15)抾(qū)：捞取。蠵(xī)：龟的一种。(16)洞穴：洞庭之穴。苍梧：山名。又名九疑山。(17)鲸鱼：大鱼。(18)彭蠡：泽名。今称鄱阳湖。目：犹望。有虞：谓舜。(19)推：击也。夜光、流离：皆指珠玉。凡珠玉夜中有光者，皆谓之夜光。流离：即琉璃。(20)彭、胥：彭咸、伍子胥，皆没于水者。高步瀛曰：以上言水嬉。

　　于兹乎鸿生巨儒，俄(峨)轩冕，杂衣裳(1)，修唐典，匡《雅》《颂》，揖让于前(2)。昭光振耀，响忽如神(3)，仁声惠于北狄，武义动于南邻(4)。是以旃(毡)裘之王，胡貉之长，移珍来享，抗手称臣(5)。前入围口，后陈卢山(6)。群公常伯杨朱、墨翟之徒喟然称曰(7)：“崇哉乎德，虽有唐、虞、大夏、成周之隆，何以侈兹！太古之觐东岳，禅梁基，舍此世也，其谁与哉(8)？”

　　(1)峨：高貌。杂：或作“殊”。殊衣裳：言衣裳殊色。(2)唐：上古唐尧之唐。匡：正也。《雅》、《颂》：指《诗经》。(3)响忽：疾速。(4)南邻：南方邻国。(5)胡貉：指北方少数民族。享：献也。抗手：举手而释。(6)围口：猎营之门。卢山：疑为“庐山”。本书《卫青传》曰：“起冢象庐山。”(7)常伯：侍中。杨朱、墨翟：先秦著名的人物。此取古贤以为喻。喟然：叹息貌。(8)侈：过也。东岳：泰山。梁基：梁父(山名)之基。

　　上犹谦让而未俞也(1)，方将上猎三灵之流，下决醴泉之滋(2)，发黄龙之穴，窥凤皇之巢，临麒麟之囿，幸神雀之林(3)；奢云梦，侈孟诸(4)，非章华，是灵台(5)，罕组离宫而辍观游(6)，土事不饰，木功不雕(7)，承(拯)民乎农桑，劝之以弗迨(8)，侪男女使莫违(9)；恐贫穷者不遍被洋溢之饶，开禁苑，散公储，创道德之囿，弘仁惠之虞，驰弋乎神明之囿，览观乎群臣之有亡(无)；放雉菟(兔)，收罝罘(11)，麋鹿刍荛与百姓共之，盖所以臻兹也(12)。于是醇洪鬯(畅)之德(13)，丰茂世之规，加劳三皇，勖勤五帝，不亦至乎！乃祗庄雍穆之徒(14)，立君臣之节，崇贤圣之业，未皇(遑)苑囿之丽，游猎之靡也，因回轸还衡，背阿房，反未央(15)。

　　(1)俞：然也。(2)猎：取也。三灵：日、月、星垂象之应。流：受福泽。(3)发黄龙之穴四句：皆所谓祥瑞。(4)云梦：泽名。今洞庭湖一带。孟诸：古泽名，故地在今河南商丘东北。(5)非章华：以楚之章华台为非。是灵台：以周之灵台为是。(6)罕往：言希往。辍：止也。(7)土事不饰二句：言土木工程不事雕饰。(8)迨：《文选》作“怠”。(9)侪：耦也。莫违：勿失婚姻之期。(10)虞：地也。虞人所掌之地。(11)放：谓不猎。收：谓不用。罝罘(jiēfú)：捕兽的网。(12)臻：至也。兹：谓泰山、梁父。(13)畅：通也。(14)祗：敬也。雍：和也。徒：事也。(15)轸(zhěn)：车的代称。衡：辕前横木。回轸旋衡：犹言改弦易辙。背：离也，阿房：秦阿房宫。未央：未央宫。汉初建筑。高步瀛曰：以上讽谕返于道德。