汉书新注卷六十 杜周传第三十

汉书新注卷六十 杜周传第三十

　　【说明】本传叙述杜周及其子杜延年、其孙杜缓、杜钦以及玄孙杜业等人的事迹。杜周，初为张汤部下，摧为廷尉，用法刻深，惟君主意旨是从。任职期间，关押了很多人，增加了不少官吏。官至御史大夫。杜延年，明习法律，附从霍光，颇受信用，官至御史大夫。杜缓，官至九卿。杜钦，少好经书，初谏成帝抑女宠，躬节俭，后为王凤幕僚，常与议朝政。《史记》将杜周列于《酷吏传》，《汉书》则立专传，因其子孙贵盛之故，如张汤例；传文因仍《史记》文；传未评论不免俗气。　　

　　杜周，南阳杜衍入也(1)。义纵为南阳太守(2)，以周为爪牙，荐之张汤(3)，为廷尉史(4)，使案舆失亡(5)，所论杀甚多。奏事中意(6)，任用，与减宣更为中丞者十余岁(7)。

　　(1)南阳：郡名。治宛县(今河南南阳市)。杜衍：县名。在今河南南阳市西南。(2)义纵：见本书《酷吏传》。(3)张汤：本书有其传。(4)廷尉史：廷尉属下的小吏，一般是协理事务。(5)案：案验，查力、边失亡：指边塞被寇略而损失人口、士卒、财产等情况。(6)中意：指中君之意。(7)减宣：见本书《酷吏传》。中丞：彻史中丞，御史大夫的副职。

　　周少言重迟(1)，而内深次骨(2)。宣为左内史(3)，周为廷尉、其治大抵放(仿)张汤，而善候司(伺)(4)上所欲挤者(5)，因而陷之；上所欲释者，久系待问而微见(现)其冤状(6)。客有谓周曰：“君为天下决平(7)，不循三尺法(8)，专以人主意指为狱(9)，狱者固如是乎？”周曰：“三尺安出哉？前主所是著为律(10)，后主所是疏为令(11)；当时为是(12)，何古之法乎！”

　　(1)重：庄重。迟：不敏捷。(2)内深次骨：意谓阴险毒辣，用法深刻。(3)左内史：官名。与右内史同治京师。(4)候伺：指观察揣摩天子之意。(5)挤：排挤。(6)久系待问而微见其冤状：长期系狱不理，待天子询问时，则稍稍显现其冤状。(7)决平：审判公平。(8)三尺法：指已成文的法律。汉代法律书在三尺长的竹简上，故曰“三尺法”。(9)狱：指判案。(10)主：指君主。著：谓著明。(11)疏：谓分条说明。(12)当时：合乎当世。这里指合当今皇帝之意指。

　　至周为廷尉，诏狱亦益多矣(1)。二千石系者新故相因(2)，不减百余人。郡吏大府举之廷尉(3)，一岁至千余章(4)。章大者连逮证案数百，小者数十人；远者数千里，近者数百里。会狱(5)，吏因责如章告劾(6)，不服，以掠答定之。于是闻有逮证，皆亡匿。狱久者至更数赦十余岁而相告言(7)，大氏(抵)尽低以不道以上(8)，廷尉及中都官诏狱逮至六七万人(9)，吏所增加十有余万。

　　(1)诏狱：指皇帝交办的案子，以及关禁有关案犯的监狱。(2)二千石：指俸禄为二千石的官员。(3)郡吏大府举之廷尉：郡吏大府的狱事皆归廷尉。郡吏：指郡大守。大府：指丞相、御史大夫之府。举：皆也。(4)章：告状之章。(5)会狱：往对证之时。(6)责：指责令证人。如章告劾：照章揭发和作证。(7)狱久者：指案予长期拖延者。更：历也。更数赦十余岁而相告言：意谓经过多次赦免、时过十多年，仍然不获赦免了结，而仍相告发。(8)大抵：大都，大概。诋以不道：诬陷为不道(指大逆、杀害无辜等)。以上：指以案上奏于天子。(9)中都官：京师诸官府。逮至六七万人：言所及拷问者达六七万人。

　　周中废(1)，后为执金吾(2)，逐捕桑弘羊、卫皇后昆弟子刻深(3)，上以为尽力无私，迁为御史大夫(4)。

　　(1)中废：中途免职。(2)执金吾：官名。掌京师治安。(3)桑弘羊：洛阳人，见《食货志》及《霍光传》。卫皇后：即卫子夫，汉武帝皇后，见《外戚传》，(4)迁为御史大夫：杜周于大汉二年为执金吾，天汉三年二月为御史大夫。任御史四年，于太始二年(前95)卒。

　　始周为廷史(1)，有一马，及久任事，列三公(2)，而两子夹河为郡守(3)，家皆(资)累巨万矣。治皆酷暴，唯少子延年行宽厚云。

　　(1)廷史：廷尉史。(2)列三公上在三公(丞相、太尉、御史大夫)之列。(3)两子：措杜延寿、杜延考(齐召南说)，夹河为郡守：夹着黄河为河南、河内两郡之太守。

　　延年字幼公，亦明法律。昭帝初立，大将军霍光秉政(1)，以延年三公子，吏材有余，补军司空(2)。始元四年(3)，益州蛮夷反(4)，延年以校尉将南阳士击益州，还，为谏大夫(5)。左将军上官桀父子与盖主、燕王谋为逆乱(6)，假稻田使者燕仓知其谋(7)，以告大司农杨敞。敞惶惧，移病(9)，以语延年，延年以闻，桀等伏辜。延年封为建平侯。

　　(1)霍光：本书有其传。(2)军司空：疑为军司空令。原文脱一“令”字或“丞”字(陈直说)。(3)始元四年：即公元前83年。(4)益州：西汉益州，包括今四川、云南、贵州等地区。(5)谏大夫：官名。掌论议，属郎中令(光禄勋)。(6)上官桀：参见本书《武五子传》、《霍光传》等。盖主：即鄂邑盖长公主。见本书《外戚传》，燕王：燕王刘旦。见本书《武五子传》。(7)燕仓：盖主舍人之父，见本书《燕王旦传》。(8)杨敞：本书卷六六有其传。(9)移病：假托有病而移居私第。

　　延年本大将军霍光吏，首发大奸(1)，有忠节，由是擢为太仆右曹给事中(2)。光持刑罚严，延年辅之以宽。治燕王狱时，御史大夫桑弘羊子迁亡，过父故吏侯史吴(3)。后迁捕得，伏法。会赦，侯史吴自出系狱，廷尉王平与少府徐仁杂治反事(4)，皆以为桑迁坐父谋反而侯史吴臧(藏)之，非匿反者，乃匿为随者也(5)。即以赦令除吴罪。后侍御史治实(6)，以桑迁通经术，知父谋反而不谏争，与反者身无异；侯史吴故三百石吏，首匿迁(7)，不与庶人匿随从者等(8)，吴不得赦。奏请覆治，劾廷尉、少府纵反者(9)。少府徐仁即丞相车千秋女婿也(10)，故千秋数为侯史吴言(11)。恐光不听，千秋即召中二千石、博士会公车门，议问吴法(12)。议者知大将军指(旨)(13)，皆执吴为不道(14)。明日，千秋封上众议，光于是以千秋擅召中二千石以下，外内异言(15)，遂下廷尉平、少府仁狱。朝廷皆恐丞相坐之，延年乃奏记光争，以为“吏纵罪人，有常法，今更低吴为不道(16)，恐于法深。又丞相素无所守持，而为好言于下，尽其素行也(17)。至擅召中二千石，甚无。状(18)。延年愚，以为丞相久故，及先帝用事(19)，非有大故，不可弃也。间者民颇言狱深，吏为峻诋(20)，今丞相所议，又狱事也，如是以及丞相，恐不合众心。群下喧哗，庶人私议，流言四布，延年窃重将军失此名于天下也(21)！”光以廷尉、少府弄法轻重，皆论弃市，而不以及丞相，终与相竟(22)。延年论议持平，合和朝廷，皆此类也。

　　(1)首发：首先发之。(2)太仆：官名。掌天子车马。右曹：加官。(3)侯史吴：姓侯史，名吴。(4)王平：字子心。齐人。徐仁：字中孙。齐人。参考本书《公卿表》。(5)随者：髓坐者。(6)治实：谓重核其事。(7)首匿：言身为谋首而藏匿犯人。(8)等：相等。(9)纵：放也。(10)车千秋：本书卷六六有其传。(11)言：此指说情。(12)议问吴法：议论侯史吴于法律当得何罪。(13)指：意旨。(14)执：坚持。(15)外内：指外朝与内朝。(16)诋：诬也。(17)丞相素无所守持：丞相素无定见，而好与下属议论，皆其素行(王先谦说)。(18)元状：犹言无札。(19)先帝用事：言在先帝时任事。(20)峻：谓峭刻。(21)重：犹雅。(22)终与相竟。谓(光)卒与之相终始。

　　见国家承武帝奢侈师旅之后，数为大将军光言：“年岁比不登(1)，流民未尽还，宜修孝文时政，示以俭约宽和，顺天心，说(悦)民意，年岁宜应(2)。”光纳其言，举贤良，议罢酒榷盐铁(3)，皆自延年发之。吏民上书言便宜，有异，辄下延年平处复奏(4)。言可官试者，至为县令，或丞相、御史除用，满岁以状闻，或抵其罪法(5)，常与两府及廷尉分章(6)。

　　(1)比：频也。(2)年岁：指年成。(3)酒榷：酒税。盐铁：指盐铁专卖。(4)平处复奏：先平其可否，然后奏言。(5)或抵其罪法：言事之人有奸妄者，则按罪法处治。(6)常与两府及廷尉分章：汉代凡上章只上两府与廷尉。因霍光信任社延年，遇上书有异义者，每命尚书先下其章太仆寺，使延年平处之，此即所谓常与两府及廷尉分章(吴恂说)。两府：指丞相、御史大夫二府。

　　昭帝末，寝疾，征天下名医，延年典领方药。帝崩，昌邑王即位(1)，废，大将军光，卒骑将军张安世与大臣议所立(2)。时宣帝养于掖廷(3)，号皇曾孙，与延年中子忙相爱善，延年知曾孙德美，劝光、安世立焉。宣帝即位，褒赏大臣，延年以定策安宗庙，益户二千三百(4)，与始封所食邑凡四千三百户。诏有司论定策功，大司马大将军光功德过大尉绛侯周勃(5)，车骑将军安世、丞相杨敞功比丞相陈平，前将军韩增、御史大夫蔡谊功比颖阴侯灌婴，太仆杜延年功比朱虚侯刘章，后将军赵充国、大司农田延年、少府史乐成功比典客刘揭(6)，皆封侯益土。

　　(1)昌邑王：刘贺，武帝之子，见《武五子传》。(2)张安世：张汤之子，见《张汤传》。(3)掖廷：皇宫中宫嫔所居之处。(4)二千三百户：本书《功臣表》作“三千三百六十户”，“三千”乃“二千”之讹。《传》不数“六十”，乃举大数。(5)功德过：此及下文“功比”，皆以诛诸吕时功为比。(6)赵充国：本书有其传。田延年：见本书《酷吏传》，史乐成：或作“使乐成”及“便乐成”。疑乐成本姓“”，“史字”为省文，“便”字误，后人改为“使”(陈直说)。

　　延年为人安和，备于诸事(1)，久典朝政，上任信之，出即奉驾，人给事中，居九卿位十余年，赏赐赂遗，赀(资)数千万。

　　(1)备：皆明习之意。

　　霍光薨后，子禹与宗族谋反，诛(1)。上以延年霍氏旧人，欲退之，而丞相魏相奏延年素贵用事(2)，官职多奸。遣吏考案，但得苑马多死(3)，官奴婢乏衣食，延年坐免官，削户二千。后数月，复召拜为北地太守(4)。延年以故九卿外为边吏，治郡不进(5)，上以玺书让延年。延年乃选用良吏，捕系豪强，郡中清静。居岁余，上使谒者赐延年玺书，黄金二十斤，徒为西河太守(7)；治甚有名。五凤中(8)，征入为御史大夫(9)。延年居父官府，不敢当旧位，坐卧皆易其处。是时四夷和，海内平，延年视事三岁，以老病乞骸骨，天子优之，使光禄大夫持节赐延年黄金百斤、酒，加致医药。延年遂称病笃。赐安车驷马(10)，罢就第。后数月薨，谥曰敬侯，子缓嗣。

　　(1)诛霍氏，详见本书《霍光传》。(2)魏相：本书有其传。(3)遣吏考案，但得苑马多死：杜延年官为大仆，所属有边郡六牧师令三十六苑之马，盖就边郡所上畜簿考核之(陈直说)。(4)北地：郡名。治马领(在今甘肃庆阳县西北)。(5)不进：谓比于诸郡不为最。(6)让：责也。(7)西河：郡名。汉西河郡治平定(今内蒙古东胜县境)。(8)五凤：汉宣帝年号(前57—前54)。(9)(杜延年)征入为御史大夫：时在五凤三年(前55)，见本书《功臣表》。(10)安车：坐乘之车。古代车多为立乘，车可坐乘，故曰“安车”。

　　缓少为郎，本始中以校尉从蒲类将军击匈奴(1)，还为谏大夫，迁上谷都尉(2)，雁门太守(3)。父延年亮，征视丧事，拜为太常(4)，治诸陵县，每冬月封具狱日(5)，常去酒省食，官属称其有恩。元帝初即位，谷贵民流，永光中西羌反(6)，缓辄上书入钱谷以助用，前后数百万。

　　(1)本始：汉宣帝年号(前73—前70)。蒲类将军：赵充国。(2)上谷：郡名。治沮阳(在今河北怀来县东南)。(3)雁门：郡名。治善无(在今山西右玉县东南)。(4)太常：官名。掌宗庙礼仪，兼掌选试博士。杜缓于甘露三年(前51)始为太常。(5)封具狱：言狱案已具，当论决之，故封上。(6)永光：汉元帝年号(前43—前39)缓六弟，五人至大官，少弟熊历五郡二千石，三州牧刺史，有能名，唯中弟钦官不至而最知名。

　　钦字子夏，少好经书，家富而目偏盲(1)，故不好为吏。茂陵杜邺与钦同姓字，俱以材能称京师(2)，故衣冠谓钦为“盲杜子夏”以相别(3)。钦恶以疾见诋(4)，乃为小冠，高广财(才)二寸，由是京师更谓钦为“小冠杜子夏”，而邮为“大冠杜子夏”云。

　　(1)偏盲：一目失明。同姓字：即同姓社、同字子夏。(2)称京师：见称于京师。(3)衣冠：谓士大夫。(4)诋：毁也。

　　时帝舅大将军王凤以外戚辅政(1)，求贤知(智)自助。凤父顷侯禁与钦兄缓相善，故凤深知钦能，奏请钦为大将军军武库令(2)。职闲无事，钦所好也。

　　(1)王凤：参见本书《王莽传》。(2)大将军军：大将军之军，武库令：主兵器，秩六百石。

　　钦为人深博有谋。自上为太子时，以好色闻，及即位，皇太后诏采良家女。钦因是说大将军凤曰：“礼一娶九女(1)，所以极阳数(2)，广嗣重祖也；必乡举求窈窕(3)，不问华色，所以助德理内也；梯侄虽缺不复补(4)，所以养寿塞争也。故后妃有贞淑之行，则胤嗣有贤圣之君；制度有威仪之节，则人君有寿考之福。废而不由(5)，则女德不厌(6)；女德不厌，则寿命不究于高年(7)。《书》云‘或四三年(8)’，言失(逸)欲之生害也。男子五十，好色未衰；妇人四十，容貌改前。以改前之容侍于未衰之年，而不以礼为制，则其原不可救而后徕异态；后徕异态，则正后自疑而支庶有间适(嫡)之心(9)。是以晋献被纳谗之谤，申生蒙无罪之辜(10)。今圣主富于春秋，未有适(嫡)嗣，方乡(向)术入学(11)，未亲后妃之议。将军辅政，宜因始初之隆，建九女之制，详择有行义之家，求淑女之质，毋必有色声音技能，为万世大法。夫少，戒之在色，《小卞(弁)》之作(12)，可为寒心。唯将军常以为忧。”

　　(1)一娶九女：指天子一人娶九女。(2)极阳数：阳数为一、三、五、七、九，九为阳数之极。(3)乡举：谓博问乡里而不举之。窈窕(yǎotiāo)：美好貌。(4)娣(dì)侄：指从嫁的妹妹和侄女。(5)由：从也。 (6)女德不厌：言好色之甚。(7)究：竟也。(8)《书》云“或四三年”：《尚书·周书·无逸》云：“无湛乐之从，罔或克寿，或十年，或七八年，或五六年，或四三年”，谓逸欲过度则损寿。(9)间：代也。(10)晋献被纳谗之谤：春秋时，晋献公以骊姬为夫人，骊姬生奚齐，欲立为太子，于是谮杀太子申生，并逐群公子。(11)术：道也。(12)《小弁》：《诗经·小雅》篇名之一。周幽王宠爱褒拟，废申后，逐太子宜臼，立褒拟为后，褒姒子伯服为太子。此诗为宜臼讽刺幽王，斥责谗人，并以自伤之作。

　　凤白之太后，太后以为故事无有。钦复重言：“《诗》云‘殷监(鉴)不远，在夏后氏之世(1)。’刺戒者至迫近，而省听者常怠忽(2)，可不慎哉！前言九女，略陈其祸福，甚可悼惧，窃恐将军不深留意。后妃之制，夭寿治乱存亡之端也。迹三代之季世，览宗、宣之飨(享)国(3)，察近属之符验(4)，祸败易常不由女德？是以佩玉晏鸣，《关雌》叹之(5)，知好色之伐性短年，离制度之生无厌，天下将蒙化，陵夷而成俗也。故咏淑女，几(冀)以配上(6)，忠孝之笃，仁厚之作也。夫君亲寿尊，国家治安，诚臣子之至愿，所当勉之也。《易》曰：‘正其本，万物理(7)。’凡事论有疑未可立行者，求之往古则典刑无，考之来今则吉凶同，卒(猝)摇易之则民心惑，若是者诚难施也。今九女之制，合于往古，无害于今，不逆于民心，至易行也，行之至有福也，将军辅政而不早定，非天下之所望也。唯将军信(申)臣子之愿，念《关雎》之思，逮委政之隆(8)，及始初清明(9)，为汉家建无穷之基，诚难以忽，不可以遵(10)。”凤不能自立法度，循故事而已。会皇太后女弟司马君力与钦兄子私通，事上闻，钦惭惧，乞骸骨去。

　　(1)“殷监不远”等句：见《诗经·大雅·荡》。(2)忽：忘也。(3)宗：指殷高宗。宣：指周宣王。宗、宣：皆所谓中兴之君。(4)近属：犹近今。(5)佩玉宴鸣，《关雎》叹之：传说周康王贪女色，早晨晏起，夫人不鸣璜，宫门不击忻，故诗人感叹，作《关雎》(《诗经·周南》篇名)之诗，思得淑女，以配君子。(6)故咏淑女二句：《关雎》有“窈窕淑女，君子好逑”等诗句。(7)《易》曰等句：《易纬坤灵图》有云，“正其本，万物理。差之毫厘，谬以千里。”(8)委政之隆：言王凤受天子之委政，权宠隆盛。(9)始初清明：言天子新即位，政宜清明。(10)遴(lin)：同“吝”。

　　后有日蚀地震之变，诏举贤良方正能直言士，合阳侯梁放举钦(1)，钦上对曰：“陛下畏天命，悼变异，延见公卿，举直言之士，将以求天心，迹得失也(2)。臣钦愚戆，经术浅薄，不足以奉大对(3)。臣闻日蚀地震，阳微阴盛也。臣者，君之阴也；子者，父之阴也；妻者夫之阴也；夷狄者，中国之阴也。《春秋》日蚀三十六，地震五，或夷狄侵中国，或政权在臣下，或妇乘夫(4)，或臣子背君父，事虽不同，其类一也。臣窃观人事以考变异，则本朝大臣无不自安之人，外戚亲属无乖刺之心(5)，关东诸侯无强大之国，三垂(陲)蛮夷无逆理之节(6)；殆为后宫(7)。何以言之？日以戊申蚀，时加未。戊未，土也。土者，中宫之部也。其夜地震未央宫殿中，此必适(嫡)妾将有争宠相害而为患者(8)，唯陛下深戒之。变感以类相应，人事失于下，变象见(现)于上。能应之以德，则异咎消亡；不能应之以善，则祸败至。高宗遭雊雉之戒(9)，饬己正事，享百年之寿，殷道复兴(10)，要在所以应之。应之非诚不立，非信不行。宋景公小国之诸侯耳，有不忍移祸之诚，出入君之言三，荧惑为之退舍(11)。以陛下圣明，内推至诚，深思天变，何应而不感？何摇而不动？孔子曰：‘仁远乎哉(12)！’唯陛下正后妾，抑女宠，防奢泰，去佚(逸)游，躬节俭，亲万事，数御安车，由辇道(13)，亲二宫之饔膳(14)，致晨昏之定省。如此，即尧舜不足与比隆，咎异何足消灭！如不留听于庶事，不论材而授位，殚天下之财以奉淫侈(15)，匮万姓之力以从(纵)耳目，近谄谀之人而远公方(16)，信谗贼之臣以诛忠良，贤俊失(逸)在岩穴(17)，大臣怨于不以(18)，虽无变异，社稷之忧也。天下至大，万事至众，祖业至重，诚不可以佚(逸)豫为(19)，不可以奢泰持也。唯陛下忍无益之欲，以全众庶之命。臣钦愚戆，言不足采。”

　　(1)梁放：梁喜(宣帝功臣)之子。(2)迹：寻求之意。(3)大对：谓以对大问。(4)乘：陵也。(5)刺：戾也。(6)三陲：谓东、南、西三面之边境。(7)殆：近也。(8)嫡：指正后。(9)高宗：指商朝高宗武丁。(10)饬己正事三句：此解，详见本书《五行志》。(11)宋景公不忍移祸事：传说春秋末年，宋景公时荧惑守心，太史子韦请移之于大臣及国人与岁，景公不听。天感其诚，荧惑为之退舍，景公因而享延祚。(12)“仁远乎哉”：见《论语·述而篇》。言仁道不远，求之而至。(13)数御安车等句：此针对成帝好微行而发。由：从也。(14)二宫：指邛成太后与成帝母。饔膳：熟食曰“饔”，具食曰“膳”。(15)殚：此与下文“匮”，皆尽也。(16)方：正也。(17)逸：隐逸。(18)怨于不以：言不见用而怨。以：用也。(19)为：治也。

　　其夏，上尽召直言之士诣白虎殿对策(1)，策曰：“天地之道何贵？王者之法何如？《六经》之义何上(尚)？人之行何先？取人之术何以(2)？当世之治何务？各以经对(3)。”

　　(1)白虎殿：此殿在未央宫。(2)以：用也。(3)以经对：据经义以对。

　　钦对曰：“臣闻天道贵信，地道贵贞(1)；不信不贞，万物不生。生，天地之所贵也。王者承天地之所生，理而成之，昆虫草木靡不得其所。王者法天地，非仁无以广施，非义无以正身；克已就义，恕以及人(2)，《六经》之所上(尚)也。不孝，则事君不忠，莅官不敬(3)，战陈(阵)无勇，朋友不信(4)。孔子曰：‘孝无终始，而患不及者，未之有也。’(5)孝，人行之所先也。观本行于乡党，考功能于官职，达观其所举，富观其所予，穷观其所不为，乏观其所不要(6)，近观其所为主，远观其所主(7)。孔子曰：‘视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉？’(8)取人之术也。殷因于夏尚质，周因于殷尚文，今汉家承周秦之敝，宜抑文尚质，废奢长俭(9)，表实去伪(10)。孔子曰‘恶紫之夺朱(11)’，当世治之所务也(12)。臣窃有所忧，言之则拂心逆指(13)，不言则渐日长，为祸不细，然小臣不敢废道而求从(14)，违忠而耦意(15)。臣闻玩色无厌，必生好憎之心；好憎之心生，则爱宠偏于一人；爱宠偏于一人，则继嗣之路不广，而嫉妒之心兴矣。如此，则匹妇之说(16)，不可胜也。唯陛下纯德普施，无欲是从(17)，此则众庶咸说(悦)，继嗣日广，而海内长安。万事之是非何足备言！”

　　(1)贞：正也。(2)恕以及人：言以仁爱为心，内省己志，施之于人(颜师古说)。(3)莅(1ì)：临，到。(4)事君不忠四句：见《礼记·祭义》曾子之言。(5)孔子曰等句：引语见《孝经》所载孔子之言。谓行孝始终不备，而患祸不及者，无此事也(见颜注)。(6)达观其所举四句：见《说苑·臣术篇》李克对魏文侯语。《周书》及《大戴礼·官人篇》略同。(7)近观其所为主两句：谓观其所交，可知其人之贤否。(8)孔子曰等句：引语见《论语·为政篇》。以；用也；指结交。由：由此行之意。所由，所以从由的道路。所安：谓安于什么(及不安于什么)。焉：何处。廋(sōu)：隐藏，藏匿。(9)长：谓崇贵之。(10)表：明也。(11)“恶紫之夺朱”：见《论语·阳货篇》。此谓恶其邪好而夺正色，喻利口之人虚伪而倾惑。朱：正色。紫：间色之好者。(12)治之：当为“之治”，以对上文策曰“当世之治何务”(王念孙说)。(13)拂：谓违戾。(14)从：顺也。 (15)耦：合也。(16)匹妇：一妇人。(17)无欲是从：意谓不使百姓可以从己之欲。

　　钦以前事病，赐帛罢(1)，后为议郎，复以病免。

　　(1)因前事病：谓因前事为累。前事，指上文司马君力与杜钦兄子私通事。

　　征诣大将军莫(幕)府，国家政谋，凤常与钦虑之(1)。数称达名士王骏、韦安世、王延世等(2)，救解冯野王、王尊、胡常之罪过(3)，及继功臣绝世(4)，填(镇)抚四夷，当世善政，多出于钦者。见凤专政太重，戒之曰：“昔周公身有至圣之德，属有叔父之亲，而成王有独见之明，无信谗之听，然管蔡流言而周公惧。穰侯(5)，昭王之舅也，权重于秦，威震邻敌，有旦莫(暮)偃伏之爱(6)，心不介然有间(7)，然范雎起徒步(8)，由异国，无雅信(9)，开一朝之说，而穰侯就封(10)。及近者武安侯之见退(11)，三事之迹，相去各数百岁，若合符节，甚不可不察。愿将军由周公之谦惧(12)，损稷侯之威，放武安之欲(13)，毋使范雎之徒得间其说(14)。”

　　(1)虑：计也。(2)王骏：王阳之子。韦安世：韦贤之孙，方山之予。王延世：即成帝时塞决河者，见本书《成帝纪》。(3)冯野王：冯奉世之子，《冯奉世传》附其传。王尊：本书卷七六有其传。何焯曰：冯野王以京兆尹王尊荐以代王凤，王凤讽御史中丞劾之，杜钦之救解，亦为王氏补过。胡常：本书《翟方进传》、《儒林传》。(4)继功臣绝世：本书《功臣表》记杜业纳说，于是成帝复绍萧何。此乃社业(杜钦兄之子)之事，而非钦事(齐召南说)。(5)穰侯：魏冉。战国时秦国大臣，秦昭王母宣太后异父弟，封为穰侯。(6)昭王之舅……有旦暮偃伏之爱：昭王幼小，旦夕偃伏戏弄于其舅(魏冉)之旁侧。 (7)介然有间：谓有隔阂。(8)范雅：战国时魏国人，入秦后游说秦昭王取得信任，取代了魏冉的地位，为秦国，封为应侯。(9)雅信：谓素相信任。(10)就封：谓罢退而回到封地。(11)武安侯：田蚡。本书有其传。(12)由：从，用。(13)放：犹屏。(14)间(jiàn)：乘间。

　　顷之，复日蚀，京兆尹王章上封事求见，果言凤专权蔽主之过，宜废勿用，以应天变。于是天子感悟，召见章，与议，欲退凤。凤甚忧惧，钦令凤上疏谢罪，乞骸骨，文指甚哀，太后涕位为不食。上少而亲倚凤，亦不忍废，复起凤就位。风心惭，称病笃，欲遂退。钦复说之曰：“将军深悼辅政十年，变异不已，故乞骸骨，归咎于身，刻己自责，至诚动众，愚知(智)莫不感伤。虽然，是无属之臣(1)，执进退之分(2)，洁其去就之节者耳，非主上所以待将军，非将军所以报主上也。昔周公虽老，犹在京师，明不离成周(3)，示不忘王室也。仲山父异姓之臣，无亲于宣，就封于齐(4)，犹叹息永怀，宿夜徘徊，不忍远去，况将军之于主上，主上之与将军哉！夫欲天下治安变异之意(5)，莫有将军(6)，主上照然知之(7)，故攀援不遣(8)，《书》称‘公毋困我！’(9)唯将军不为四国流言自疑于成王，以固至忠。”凤复起视事。上令尚书劾奏京兆尹章，章死诏狱。语在《元后传》。

　　(1)无属：谓无言属于上。(2)介：节也。(3)成周：当作“宗周”。成王都于镐宗，未曾东迁。这里既说“周公虽老，犹在京师”，则当为不离“宗周”(吴恂说)。(4)仲山父……就封于齐：此说有误。周宣王时，齐太公之祀未绝，不可能有封仲山甫于齐之事。《诗经·大雅·烝民》“仲山甫组齐，式遄其归”云云，不足为仲山甫就封于齐之据。(5)意：疑作“息”。(6)有：当作“若”，形近致误(杨树达说)。(7)照：有些版本作“昭”。 (8)援：引也。 (9)《书》称“公毋困我”：见《尚书·周书·洛诰》，成王告周公词。意谓公必须留此，不得遂去，而令我困(颜师古说)。

　　章既死，众庶冤之，以讥朝廷。钦欲救其过，复说凤曰：“京兆尹章所坐事密，吏民见章素好言事，以为不坐官职，疑其以日蚀见对有所言也。假令章内有所犯，虽陷正法，事不暴扬，自京师不晓，况于远方。恐天下不知章实有罪，而以为坐言事也(1)。如是，塞争(诤)引之原(2)，损宽明之德。钦愚以为宜因章事举直言极谏，并见郎从官展尽其意，加于往前，以明示四方，使天下咸知主上圣明，不以言罪下也。若此，则流言消释，疑惑著明。”凤白行其策。钦之补过将美(3)，皆此类也。

　　(1)(杜钦)复说凤曰等句：当时京兆尹王章不以动王凤见罪，而以奏荐冯野王、诋张美人为罪，故杜钦欲王风暴扬之(周寿昌说)。(2)诤引：谓引事类以谏诤(颜师古说)。(3)将：助也。

　　优游不仕，以寿终。钦子及昆弟支属至二千石者且十人。钦兄缓前免太常，以列侯奉朝请，成帝时乃薨，子业嗣(1)。

　　(1)业：杜业，字君都，见本书《公卿表》。

　　业有材能，以列侯选，复为太常。数言得失，不事权贵，与丞相翟方进、卫尉定陵侯淳于长不平(1)。后业坐法免官(2)，复为函谷关都尉。会定陵侯长有罪，当就国，长舅红阳侯立与业书曰(3)：“诚哀老姊垂白(4)，随无状子出关(5)，愿勿复用前事相侵。”定陵侯既出关，伏罪复发(6)，下洛阳狱。丞相史搜得红阳侯书(7)，奏业听请(8)，不敬，坐免就国。

　　(1)翟方进：本书有其传。淳于长：本书《佞幸传》有其传。其母乃元后与王立之姊。(2)业坐法免官：杜业于鸿嘉元年为太常，七年免(见《公卿表》)。当在永始三年免官。(3)会定陵侯长有罪等句：定陵在汝南郡，定陵侯淳于长就国，当出函谷关，故王立与关都尉杜业书。(4)垂：临近之义。垂白：谓其发将白。(5)无状：犹言不肖。(6)伏罪复发：指长与许后书。见本书《外戚传》。(7)搜得：于定陵侯长之处搜得。红阳侯书：即红阳侯王立与杜业书。(8)听请：律名。言其挟私枉法，听受请谒。按：杜业不侵淳于长，非枉法行为。罪其听请，乃深文巧诋。

　　其春(1)，丞相方进薨，业上书言：“方进本与长深结厚，更相称荐，长陷大恶，独得不坐，苟欲障塞前过，不为陛下广持平例(2)，又无恐惧之心，反因时信(申)其邪辟(僻)，报眶眦怨。故事，大逆朋友坐免官，无归故郡者，今坐长者归故郡，已深一等；红阳侯立坐子受长货赂故就国耳，非大逆也，而方进复奏立党友后将军朱博、钜鹿太守孙宏、故少府陈咸(3)，皆免官，归咸故郡。刑罚无平，在方进之笔端，众庶莫不疑惑，皆言孙宏不与红阳侯相爱。宏前为中丞时，方进为御史大夫，举椽隆可侍御史(4)，宏奏隆前奉使欺谩(5)，不宜执法近侍，方进以此怨宏。又方进为京兆尹时，陈威为少府，在九卿高弟(第)，陛下所自知也。方进素与司直师丹相善(6)，临御史大夫缺，使丹奏威为奸利，请案验，卒不能有所得，而方进果自得御史大夫。为丞相，即时诋欺(7)，奏免咸，复因红阳侯事归咸故郡。众人皆言国家假方进权太甚。案师丹行能无异，及光禄勋许商被病残人(8)，皆但以附从方进，尝获尊官。丹前亲荐邑子丞相史能使巫下神，为国求福，几(冀)获大利。幸赖陛下至明，遣使者毛莫如先考验(9)，卒得其奸，皆坐死。假令丹知而白之，此诬罔罪也；不知而白之，是背经术惑左道也(10)：二者皆在大辟，重于朱博、孙宏、陈咸所坐。方进终不举白，专作威福，阿党所厚，排挤英俊，托公报私，横厉无所畏忌(11)，欲以熏轑(燎)天下(12)。天下莫不望风而靡，自尚书近臣皆结舌杜口(13)，骨肉亲属莫不股栗(14)。威权太盛而不忠信，非所以安国家也。今闻方进卒(猝)病死(15)，不以尉(慰)示天下，反复赏赐厚葬，唯陛下深思往事，以戒来今。”

　　(1)其春：绥和二年(前7)春。(2)方进本与长深结厚：意谓翟方进与淳于长厚善，长已陷罪，而方进独不坐，这是不平。(3)朱博：本书有其传。(4)侍御史：御史大夫之属官。(5)谩：逛也。(6)师丹：本书有其传。(7)诋：诬也。(8)残：癃也。(9)毛莫如：太山人，官至常山太守。有说“毛”字当作“屯”(钱大昭说)。(10)左道：不正之道。(11)横厉：纵横陵厉。 (12)熏：言熏灼之。(13)杜：塞也。(14)股栗：大腿发抖，形容十分恐惧。(15)病死：实际上是自杀。因成帝秘其事，故此云病死。

　　会成帝崩，哀帝即位，业复上书言：“王氏世权日久，朝无骨鲠之臣，宗室诸侯微弱，与系囚无异，自佐史以上至于大吏皆权臣之党。曲阳侯根前为三公辅政(1)，知赵昭仪杀皇子，不辄白奏，反与赵氏比周，恣意妄行，谮诉故许后，被加以非罪，诛破诸许族，败元帝外家。内嫉妒同产兄姊红阳侯立及淳于氏(2)，皆老被放弃。新喋血京师，威权可畏。高阳侯薛宣有不养母之名(3)，安昌侯张禹奸人之雄(4)，惑乱朝廷，使先帝负谤于海内，尤不可不慎。陛下初即位，谦让未皇(遑)(5)，孤独特立，莫可据杖，权臣易世(6)，意若探汤(7)。宜早以义割恩，安百姓心。窃见朱博忠信勇猛，材略不世出(8)，诚国家雄俊之宝臣也，宜征博置左右以填(镇)天下。此人在朝，则陛下可高枕而卧矣。昔诸吕欲危刘氏，赖有高祖遗臣周勃、陈平尚存，不者，几为奸臣笑。”

　　(1)曲阳侯根：王根。(2)兄：红阳侯王立。姊：淳于长之母。(3)薛宣：本书有其传。(4)张禹：本书有其传。(5)遑：闲暇。(6)权臣易世：谓世执朝政之权。(7)探汤：以手探沸水，比喻小心戒惧。(8)不出世：谓世所希有。

　　业又言宜为恭王立庙京师(1)，以章孝道。时高昌侯董宏亦言宜尊帝母定陶王丁后为帝太后。大司空师丹等劾宏误朝不道，坐免为庶人，业复上书讼宏。前后所言皆合指(旨)施行，朱博果见拔用。业由是征，复为太常。岁余(2)，左迁上党都尉(3)。会司隶奏业为太常选举不实(4)，业坐免官，复就国。

　　(1)恭王：定陶恭王，哀帝之生父。(2)岁余：社业于哀帝建平四年为太常，三年贬(见《公卿表》)。此“岁余”误。(3)上党：郡名。治长子(今山西长子县西南)。(4)司隶：司隶校尉，汉武帝时始置，掌纠察京师百官及所辖附近各郡，相当于州刺史。

　　哀帝崩，王莽秉政，诸前议立庙尊号者皆免，徙合浦(1)。业以前罢黜，故见阔略(2)，忧恐，发病死。业成帝初尚帝妹颍邑公主，主无子，薨，业家上书求还京师与主合葬，不许，而赐谥曰荒侯，传子至孙绝(3)。初，杜周武帝时徙茂陵(4)，至延年徙杜陵云(5)。

　　(1)合浦：郡名。治合浦(在今广西合浦县东北)。(2)阔略：谓宽纵不问。(3)传子至孙绝：杜业之子名辅，辅之子名宪，见《功臣表》。(4)茂陵：汉武帝陵，又县名。在今陕西兴平县东北。(5)杜陵：县名。汉宣帝在此筑陵，在今陕西西安市东南。

　　赞曰：张汤、杜周并起文墨小吏，致位三公，列于酷吏。而俱有良子，德器自过(1)，爵位尊显，继世立朝，相与提衡(2)，至于建武(3)，杜氏爵乃独绝(4)。迹其福祚，元功儒林之后莫能及也(5)。自谓唐杜苗裔，岂其然乎(6)？及钦浮沈当世，好谋而成，以建始之初深陈女戒，终如其言，庶几乎《关睢》之见微(7)，非夫浮华博习之徒所能规也。业因势而抵垝(8)，称朱博，毁师丹，爱憎之议可不畏哉！

　　(1)德器自过：言其子德器超过二人自身。(2)衡：平也，言二人相齐。(3)建武：汉光武帝年号(25—55)。(4)杜氏爵乃独绝：建武之后，张氏尚有张纯为侯，故此言杜氏独绝。(5)元功：指萧何、曹参、张良、陈平之属。儒林：指贡禹、薛宣、韦贤、匡衡之辈。(6)自谓唐杜苗裔，岂其然乎：此乃史家微辞。断言其非唐杜氏之后裔。(7)庶几乎《关睢》之见微：此即指上文杜钦说王风“佩玉晏鸣，《关睢》叹之”云云，已知治化之将衰，故曰“见微”。(8)因势而抵垝(guǐ)：谓乘其衰败而排挤也。劾翟方进于已死，及哀帝立而排击王氏，都是杜业“因势而抵垝”之显例。