第一卷 修德须忘功名 读书定要深心
【原文】
学者要收拾精神并归一路。如修德而留意于事功名誉,必无实诣;读书而寄兴于吟咏风雅,定不深心。
【译文】
求学问一定要除掉杂念集中精力,专心致志从事研究;如果立志修行品德却又流于功名利禄,必然不会有什么真实造诣;如果读书只是在吟咏诗词方面感兴趣,那一定会显得浮浅而没有什么心得。
【解说】
收拾精神,就是印度哲人奥修所说的“进入心头的偷喜状态的艺术”。我们在日常的生活之中,由于来自存在环境的压力之干扰,总是情绪纷杂,无所适从,总是担心着生命将受某些因素的侵袭。若是长期处于这样的境况,必然伤害了自己的健康。因此,每个人都很有必要来收拾一下自己的精神,亦即净化内心的意识活动。怎样来净化自己的内心呢?就是排除内外的干扰,要求人的精神内守,不浮越于外,这就需要相当的约束力。故而收拾精神之要务在于以理性来约束自己的欲念。根据事物的矛盾转化规律来做的话,先得找到矛盾转化的中介场所。于是,我们可以借助一件事情,将自己的精神投注其上(必须是符合事理的),例如借助工作,使自己完全沉入到工作之中,去领略工作的喜悦和甘甜,相对于外面纷杂的事情来说这就是静。读书时,沉浸于对书上所讲的道理的思索之中,也同样能获得舒心的愉悦,这也是静。收拾精神,获得一种真诚的喜悦,你的人生才会有丰富的收获。
【例解】
列子射箭
列子为伯昏无人表演射箭,左手把弓,还在臂肘上放上一杯水;右手拉弦,弓弦如同满月。当第一支箭射出还没到靶,第二支箭已经拈在弦上,第二支箭飞出,第三支箭却上了弦。列子全神贯注,像个木偶似的。伯昏无人看后对列子讲:“看你射箭好像是为射箭而射箭,不是为了实用。如果你随我上山,脚踏山颠而临悬崖峭壁,还能不能像这样的射箭?”
无人说完就上山爬上高峰,身临百丈深渊,然后背着身子小步朝悬崖后退,一直退到峭壁边沿,脚尖踏着边沿,脚根悬空,拱手招呼列子上前。列子见无人如此,早已胆战心惊,吓得汗流浃背,伏地而行。伯昏无人说:“至圣之人,上能窥识青天,下能了然大地,意气风发于宇宙八方,精神不被外物动摇。看你现在样子差不多吓得头昏目眩,还谈得上拉弓射箭吗?”
精神内守,感应于天地的精气,到达天人合一的境界,将自身与天地的理、象融为一体,就忘了自身小我的存在,这就是静,就是进入当下的那种境界的那种动。修身养性的人若能达到此种静与动相和谐的境界,他就超越了生死的概念。当然,若是他先在心中顾忌自己将受到如何如何的损害,那么,他定然不会获得任何成果。同理,我们在日常的生活中,也应有这样的精神,即随时随地都进入静中。而这种静不是指形体不动,而是指心的感受行为,也就是说,打开内心的灵动之门,它将使你获得成功的喜悦。
刚正强项令 执法不容情
东汉光武帝刘秀在位期间,首都洛阳出了一位强项令。此人姓董名宣,表字少平,陈留圉人。他刚强耿直,执法不阿,对于那些高官显宦、皇亲国戚也决不容情。
那是光武帝建武十九年正月的一天早晨,京都洛阳西大街衙门前,站着许多申冤告状的老百姓。在一阵升堂威声中,洛阳令董宣在皂吏衙役们的簇拥下,快步出厅,升堂理事,众百姓上堂伏地叩首,喊冤不止。
董宣接到几张状纸,认真批阅,张张告的都是湖阳公主的家奴。有的告他霸占田产,有的告他贪污受贿,有的告他掠夺民财,有的告他抢劫民女,白日行凶,杀人夺命。董宣查勘确实,便下令捉拿凶手。
但是,湖阳公主是皇帝的姐姐,位尊府大,奴仆藏匿主家,官吏无法捉拿。董宣气愤之极,便亲自领一班人马,天天在夏门亭等候。一日,湖阳公主命人准备车辆,自己高高上坐,又叫杀人的那个家奴陪坐身边,前呼后拥,招摇过市。董宣拔马上前拦住公主的车马,斥责公主道:“你身为皇亲国戚,目无国法,包庇凶犯,蔑视朝廷命官,还公然随身带凶犯,招摇过市,这都是公主的过错。”董宣劝湖阳公主把罪犯交出来,湖阳公主硬是不肯,董宣便持刀逼那罪犯下车,当场把他处死。在场围观的老百姓无不拍手称快。
湖阳公主遭受了这样一场羞辱,气极败坏,立即回宫向刘秀告状。刘秀大怒,令人把董宣召来,要用木杖把他打死,为公主出气。董宣说:“由于陛下的威望和德政,刘家的天下才得以中兴。而如今你却纵容奴仆杀害良民,将何以治天下?臣不用木杖打死,请臣自杀罢了。”说罢就用头去撞殿柱,满脸鲜血直流。刘秀感到董宣的话颇有道理,又为他不怕死的精神所感动,赶忙令宦官拉住董宣,免他死罪。但为了照顾湖阳公主的面子,又让他为湖阳公主叩头赔礼,承认自己的过错,宦官使劲把董宣的头往下按,董宣双手撑地,誓不低头。湖阳公主非常生气地对光武帝说:“陛下当年做老百姓的时候,还能把逃犯和死罪囚收藏起来,官吏们都不敢搜捕。如今当了皇帝,难道连一洛阳令都对付不了吗?”刘秀很赞赏董宣执法不阿的坚强精神,吩咐宦官说:“这是一个硬脖子官。你们好好地扶他出去。”并赏银30万给董宣,董宣则把这笔钱都分给了穷苦百姓。从此,洛阳京都的豪强们无不震惊害怕,老百姓称董宣为“卧虎”并作歌赞颂说:“京都出个董少平,捕贼鼓声不再鸣。”人们都称他为强项令。
下一篇:第三卷 和气致祥瑞 洁白留清名