汉书新注卷九十七下 外戚传第六十七下
孝元王皇后(1)，成帝母也。家凡十侯(2)，五大司马(3)，外戚莫盛焉。自有传。
(1)王皇后：王政君。本书有《元后传》。(2)十侯：阳平敬侯王禁(附禁子敬侯凤)、安成侯王崇、平阿侯王谭、红阳侯王立、曲阳侯王根、高平侯王逢时、安介侯王音、新都侯王莽及定陵侯淳于长。(3)五大司马：王凤、王音、王商、王根、王莽。
孝成许皇后，大司马车骑将军平恩侯嘉女也。元帝悼伤母恭哀后居位日浅而遭霍氏之事，故选嘉女以配皇太子。初入太子家，上令常侍黄门亲近者侍送，还白太子欢说(悦)状，元帝喜谓左右：“酌酒贺我！”左右皆称万岁。久之，有一男，失之。及成帝即位，立许妃为皇后，复生一女，失之。
初后父嘉自元帝时为大司马车骑将军辅政，已八九年矣。及成帝立，复以元舅阳平侯王凤为大司马大将军(1)，与嘉并。杜钦以为故事后父重于帝舅(2)，乃说凤曰：“车骑将军至贵，将军宜尊之敬之，无失其意。盖轻细微眇之渐，必生乖忤之患(3)，不可不慎。卫将军之日盛于盖侯(4)，近世之事，语尚在于长老之耳(5)，唯将军察焉。”久之，上欲专委任凤，乃策嘉曰：“将军家重身尊，不宜以吏职自累。赐黄金二百斤，以特进侯就朝位(6)。”后岁余薨，谥曰恭侯。
(1)王凤：王禁之长子，王政君之胞兄。(2)杜钦：杜周之孙。《杜周传》附其传。(3)忤：违也。(4)卫将军：指卫青，武帝卫皇后之弟。盖侯：指王信，武帝之舅。(5)语：含意是卫氏以尊盛，终于夷灭。(6)特进侯：周寿昌曰：此即《续汉志》所谓特侯。《后汉书·邓禹传》注引《汉官仪》曰：诸侯功德优盛、朝廷所敬者，位特进，在三公下。
后聪慧，善史书，自为妃至即位，常宠于上，后宫希得进见。皇太后及帝诸舅忧上无继嗣，时又数有灾异，刘向、谷永等皆陈其咎在于后宫(1)。上然其言。于是省减椒房掖庭用度(2)。皇后乃上疏曰：
(1)刘向：此“刘向”，及下文“上于是采刘向、谷永之言以报”中之“刘向”，均为“杜钦”之误。杨树达曰：“按《永传》确记其事，而《刘向传》则无之。《杜钦传》中却记述其事甚详。《永传》云：‘时对者数十人，永与杜钦与第焉。上皆以其书示后宫。’《五行志》下之下记其事，亦以永、钦二人并列。又下文记帝报许后引《书·高宗肜日》云云，实采自杜钦对策之文，知本传两‘刘向’毕为‘杜钦’之误无疑也。”(2)椒房：殿名。皇后所居。
妾誇布服粝食(1)，加以幼稚愚惑，不明义理，幸得免离茅屋之下，备后宫扫除，蒙过误之宠，居非命所当托，洿(污)秽不修，旷职尸官(2)，数逆至法，逾越制度，当伏放流之诛，不足以塞责。乃壬寅日大长秋受诏(3)：“椒房仪法，御服舆驾，所发诸官署，及所造作，遗赐外家群臣妾(4)，皆如竟宁以前故事(5)。”妾伏自念，入椒房以来，遗赐外家未尝逾故事，每辄决上(6)，可覆问也。今诚时世异制，长短相补，不出汉制而已，纤微之间，未必可同。若竟宁前与黄龙前(7)，岂相放(仿)哉(8)？家吏不晓(9)，今壹受诏如此，且使妾摇手不得。今言无得发取诸官(10)，殆谓未央宫不属妾，不宜独取也。言妾家府亦不当得(11)，妾窃惑焉。幸得赐汤沐邑以自奉养，亦小发取其中，何害于谊(义)而不可哉？又诏书言服御所造(12)，皆如竟宁前，吏诚不能揆其意，即且令妾被服所为不得不如前(13)。设妾欲作某屏风张于某所，曰故事无有，或不能得，则必绳妾以诏书矣。此二事诚不可行，唯陛下省察。
(1)誇：许皇后之名(李慈铭说)。陈直曰：“‘誇’当为‘姱’字之假借，汉印有‘张姱’印可证。”或说“誇”乃“托”之讹。吴恂曰：“愚谓‘誇’乃‘托’之讹。‘妾托布服粝食’，犹言妾托生于布服粝食之家，故下云‘幸得免离茅屋之下’也。”(2)尸：主也。尸官：言妄主官职。(3)大长秋：官名。为皇后近侍，多由宦官充任。(4)外家：谓皇后的家族。(5)竟宁：汉元帝最后一个年号，仅一年(前33)。(6)每辄决上：每事皆奏决于天子，而后敢行。(7)黄龙：汉宣帝最后一个年号，仅一年(前49)。(8)岂相放(仿)哉：意谓元帝与宣帝奢俭不同，并不一样。(9)家吏：指皇后之官属。(10)今言：今诏书之言。(11)未央宫：为皇帝之宫。故其财物皇后不得取用。(12)言：指家吏之言。(13)这几句意谓诏书所说的是奢俭之制如前，而家吏乃谓被服所为一一如之。
宦吏忮佷(1)，必欲自胜，幸妾尚贵时，犹以不急事操人(2)，况今日日益侵，又获此诏，其操约人(3)，岂有所诉？陛下见(现)妾在椒房，终不肯给妾纤微内(纳)邪(4)？若不私府小取(5)，将安所仰乎？旧故(6)，中宫乃私夺左右之贱增(7)，及发乘舆服缯，言为待诏补(8)，已而贸易其中(9)。左右多窃怨者，甚耻为之。又故事以特牛祠大父母(10)，戴侯、敬侯皆得蒙恩以太牢祠(11)，今当率如故事，唯陛下哀之。
(1)宦吏：指宦者为皇后的属吏。忮佷(zhìhěn)：嫉忌狠毒。(2)操：操持；操纵。(3)操约：操纵约束。(4)陛下见(现)妾在椒房二句：意谓陛下对于现在的皇后，竟不肯采纳丝毫的意见吗？(5)私府：汉代皇帝诸侯贵戚等藏钱的府库，以别于皇帝的少府。(6)旧故：谓旧事。(7)中宫：皇后住处。常用为皇后的代称。(8)言：托言。(9)贸易其中：言从中倒手，以劣换优。(10)特牛：公牛。大父母：祖父母。(11)太牢：大的盛牲食器的叫太牢，盛三牲，因之也将祭祀或宴会时并用牛、羊、豕三牲叫太牢。
今吏甫受诏读记(1)，直豫言使后知之，非可复若私府有所取也(2)。其萌牙(芽)所以约制妾者，恐失人理。今但损车驾，及毋若未央宫有所发；遗赐衣服如故事，则可矣。其余诚太迫急，奈何？妾薄命，端遇竟宁前(3)。竟宁前于今世而比之，岂可耶(4)？故时酒肉有所赐外家，辄上表乃决(5)。又故杜陵梁美人岁时遗酒一石(6)，肉百斤耳。妾甚少之，遗田八子诚不可若是。事率众多(7)，不可胜以文陈(8)。俟自见(9)，索言之(10)，唯陛下深察焉！
(1)甫：始也。(2)若：谓如奉诏之前。(3)端：正也。(4)竟宁前于今世而比之二句：意谓今昔不同，不可相比拟，(5)决：断定。(6)杜陵梁美人：宣帝的美人。(7)率：类也。(8)不可胜以文陈：谓以文书陈之不可胜书。(9)俟：待也。自见：言后自见于天子。(10)索：尽也。
上于是采刘向、谷永之言以报曰(1)：
(1)刘向：当作“杜钦”。理由前己申述。
皇帝问皇后，所言事闻之。夫日者众阳之宗，天光之贵，王者之象，人君之位也。夫以阴而侵阳，亏其正体，是非下陵上，妻乘夫，贱逾贵之变与(欤)？春秋二百四十二年，变异为众，莫若日蚀大。自汉兴，日蚀亦为吕、霍之属见(现)。以今揆之，岂有此等之效与(欤)？诸候拘迫汉制，牧相执持之也(1)，又安获齐、赵七国之难(2)？将相大臣怀诚秉忠，唯义是从，又恶有上官、博陆、宣成之谋(3)？若乃徒步豪桀(杰)，非有陈胜、项梁之群也；匈奴、夷狄，非有冒顿、郅支之伦也(4)。方外内乡(向)(5)，百蛮宾服，殊俗慕义，八州怀德，虽使其怀挟邪意，犹不足忧，又况其无乎？求于夷狄无有，求于臣下无有，微后宫也当(6)，何以塞之(7)？
(1)牧：州牧。相：诸侯王相。(2)齐、赵七国之难：指吴、楚七国之乱。(3)恶(wū)：何也。上官：上官桀、安。博陆：博陆侯霍禹。宣成：宣成侯夫人显。(4)冒顿、郅支：皆匈奴单于之名。详见《匈奴传》。(5)内向：言皆向中国。(6)微：狱言“非”。(7)塞：当也。
日者，建始元年正月(1)，白气出于营室。营室者，天子之后宫也。正月于《尚书》为皇极。皇极者，王气之极也。白者西方之气，其于春当废。今正于皇极之月，兴废气于后宫，视(示)后妾无能怀任(妊)保全者，以著继嗣之微(2)，贱人将起也。至其九月，流星如瓜，出于文昌(3)，贯紫宫(4)，尾委曲如龙，临于钩陈(5)，此又章显前尤(6)，著在内也。其后则有北宫井溢，南流逆理，数郡水出，流杀人民。后则讹言传相惊震，女童入殿(7)，咸莫觉知。夫河者水阴(8)，四渎之长，今乃大决，没漂陵邑(9)，斯昭阴盛盈溢，违经绝纪之应也。乃昔之月，鼠巢于树，野鹊变色。五月庚子，鸟焚其巢泰山之域(10)。《易》曰：“鸟焚其巢，旅人先笑后号咷。丧牛于易，凶(11)。”言王者处民上，如鸟之处巢也，不顾恤百姓，百姓畔(叛)而去之，若鸟之自焚也，虽先快意说笑，其后必号而无及也。百姓丧其君，若牛亡其毛也(12)，故称凶。泰山，王者易姓告代之处，今正于岱宗之山(13)，甚可惧也。三月癸未，大风自西摇祖宗寝庙，扬裂帷席，折拔树木，顿僵车辇，毁坏槛屋，灾及宗庙，足为寒心！四月己亥，日蚀东井(14)，转旋且索(15)，与既无异(16)。己犹戊也，亥复水也(17)，明阴盛，咎在内。于戊己，亏君体，著绝世于皇极，显祸败及京都。于东井，变怪众备，未重益大，来数益甚(18)。成形之祸月以迫切，不救之患日浸娄(屡)深，咎败灼的若此(19)，岂可以忽哉(20)！
(1)建始元年：前32年。(2)著：明也。(3)文昌：斗魁上六星之总称。(4)紫宫：星座名。古代天文学分天体恒星为三垣，中垣有紫微十五星。也称紫宫。(5)钩陈：星名。在紫微垣内，最近北极。借以指后宫。(6)尤：过也。(7)女童入殿：指陈持弓事。见《成纪》及《五行志》下之上。(8)河：指黄河。(9)陵邑：大阜、城邑。(10)五月庚子，鸟焚其巢：钱大昕曰：“《五行志》，‘河平元年二月庚子，泰山山桑谷有鸟焚其巢，’此作‘五月’，误。(下文有三月、四月可证。)”(11)“鸟焚其巢”等句：见《易·旅》上九爻辞。解见《五行志》中之下。(12)牛亡其毛：吴恂曰：“‘毛’疑‘主’字之误。言百姓丧其君，犹牛逃亡其主也。”(13)岱宗：即泰山。(14)东井：星名。即井宿。(15)转旋且索：言须臾之间则欲尽。(16)既：尽也。《春秋》有“日有食之，既”之语，故诏引“既”为言。(17)己犹戊也，亥复水也：张晏曰：“己、戊，皆中官，为君。亥，为水，阴气也。”(18)数：次数。(19)灼灼：明白貌。(20)忽：怠忘。
《书》云“高宗肜日，粤有雊雉。祖己曰：‘惟先假王正厥事(1)。’”又曰“虽休勿休，惟敬五刑，以成三德(2)。”即饬(敕)椒房及掖庭耳。今皇后有所疑，便不便，其条刺(3)，使大长秋来白之。吏拘于法，亦安足过(4)？盖矫在者过直(5)，古今同之。且财币之省，特牛之祠，其于皇后，所以扶助德美，为华宠也。咎根不除，灾变相袭(6)，祖宗且不血食(7)，何戴侯也！传不云乎？“以约失之者鲜(8)。”审皇后欲从其奢与(欤)？朕亦当法孝武皇帝也。如此则甘泉、建章可复兴矣(9)。世俗岁殊，时变日化，遭事制宜，因时而移，旧之非者，何可放(仿)焉！君子之道，乐因循而重改作。昔鲁人为长府(10)。闵子骞曰(11)：“仍旧贯如之何？何必改作(12)！”盖恶之也。《诗》云：“虽无老成人，尚有典刑，曾是莫听，大命以倾(13)。”孝文皇帝，朕之师也。皇太后，皇后成法也。假使太后在彼时不如职(14)，今见亲厚(15)，又恶可以逾乎！皇后其刻心秉德，毋违先后之制度，为谊(义)勉行，称顺妇道(16)。减省群事，谦约为右(17)。其孝dōng宫(版 权所 有 ew e ny an.c om 易文 言 网)(18)，毋阙朔望(19)，推诚永究(20)，爰何不臧(21)！养名显行，以息众喧(22)，垂则列妾(23)，使有法焉(24)。皇后深惟毋忽！
(1)引文见《尚书·高宗肜日》。此意谓至道之君遭变异，正其事，而异自消。(2)“惟先假王正厥事”：见《尚书·吕刑》。此意谓虽见美勿自谓有德美，当敬慎用五刑(墨、劓、剕、宫、大辟)，以成刚柔正直之三德。(3)条刺：分条书写。(4)过：责也。(5)矫：正也。枉：曲也。(6)袭：沿袭。(7)不血食：不受祭祀。(8)“以约失之者鲜”：见《论语·里仁篇》。约：俭约。鲜：少也。(9)甘泉、建章：二宫名。(10)鲁：春秋时鲁国。长府：藏货物之府。 (11)闵子骞：孔子之弟。名损。(12)“仍旧贯如之何”二句：见《论语·先进篇》。仍：因也。旧贯：旧事。(13)“虽无老成人”等句：见《诗经·大雅·荡》。老成人：旧故之臣。典刑：常法。倾：倾危；倾覆。(14)假使太后在彼时不如职：意谓太后在竟宁前服用俭约多不如制。 (15)今见亲厚：此指许皇后而言。(16)称：副也。(17)谦约为右：以谦约为先。 (18)dōng宫(版 权所 有 ew e ny an.c om 易文 言 网)：指太后。(19)朔望：指朝谒之礼。(20)究：竟也。(21)爰何不臧：谓何事而不善。爰：于也。臧：善也。(22)众喧：众议。(23)垂则列妾：言垂法于后宫诸妾。(24)使有法：言使有法可遵循。
是时大将军凤用事，威权尤盛。其后，比三年日蚀(1)，言事者颇归咎于凤矣(2)。而谷永等遂著之许氏(3)，许氏自知为凤所不佑(4)。久之，皇后宠亦益衰，而后宫多新爱。后姊平安刚侯夫人谒等为媚道祝诅后宫有身者王美人及凤等(5)，事发觉，太后大怒，下吏考问，谒等诛死，许后坐废处昭台宫(6)，亲属皆归故郡山阳，后弟子平恩侯旦就国。凡立十四年而废，在昭台岁余，还徒长定宫(7)。
(1)比：频也。(2)言事者：指王章等人，见《元后传》。(3)著：附也。(4)佑：助也。(5)平安刚侯：指平安侯王舜之子王章。参考《史记·将相表》及陈直说。媚道：以巫祝之术骗取人的欢心。(6)昭台宫：在上林苑中。(7)长定宫：《三辅黄图》，林光宫有长定宫。
后九年，上怜许氏，下诏曰：“盖闻仁不遗远，谊(义)不忘亲。前平安刚侯夫人谒坐大逆罪，家属幸蒙赦令，归故郡。朕惟平恩戴侯，先帝外祖，魂神废弃，莫奉祭祀，念之未尝忘于心。其还平恩侯旦及亲属在山阳郡者。”是岁，废后败(1)。先是废后姊孊寡居，与定陵侯淳于长私通，因为之小妻。长给之曰(2)：“我能白dōng宫(版 权所 有 ew e ny an.c om 易文 言 网)，复立许后为左皇后。”废后因孊私赂遗长，数通书记相报谢。长书有悖谩(慢)(3)，发觉，天子使廷尉孔光持节赐废后药，自杀，葬延陵交道厩西。
(1)废后：指许后。(2)给：欺骗。(3)废后与淳于长通书事，详见《佞幸传》。延陵交道厩：在今陕西咸阳西北。
孝成班婕妤(1)，帝初即位选入后宫。始为少使，蛾(俄)而大幸，为婕好，居增成舍(2)，再就馆(3)，有男，数月失之。成帝游于后庭，尝欲与婕好同辇载，婕好辞曰：“观古图画，贤圣之君皆有名臣在侧，三代末主乃有嬖女，今欲同辇，得无近似之乎？”上善其言而止。太后闻之，喜曰：“古有樊姬(4)，今有班婕好。”婕妤诵《诗》及《窈窕》、《德象》、《女师》之篇(5)。每进见上疏，依则古礼(6)。
(1)班婕妤：班况之女，班彪之姑，班固之祖姑。(2)增成舍：后宫八区之一。据《三辅黄图》，武帝时后宫八区曰：昭阳、飞翔、增成、合欢、兰林、披香、凤皇、鸳鸯等殿。(3)再就馆：言一再到外舍(阳禄观、柘馆)产子。(4)樊姬：春秋时楚庄王夫人。张宴曰：“楚王好田(打猎)，樊姬为不食禽兽之肉。”(5)《诗》：即《诗经》。《窃窕》、《德象》、《女师》：《诗经》以外的诗篇。(6)则：法也。
自鸿嘉后(1)，上稍隆于内宠，婕妤进侍者李平，平得幸，立为婕好。上曰：“始卫皇后亦从微起。”乃赐平姓曰卫，所谓卫婕妤也。其后赵飞燕姊弟亦从自微贱兴(2)，逾越礼制，浸盛于前。班婕妤及许皇后皆失宠，希复进见。鸿嘉三年(3)，赵飞燕谮告许皇后、班婕妤挟媚道，祝诅后宫，署及主上。许皇后坐废。考问班婕妤，婕妤对曰：“妾闻‘死主有命，富贵在天(4)。’修正尚未蒙福，为邪欲以何望？使鬼神有知，不受不臣之诉(5)；如其无知，诉之何益，故不为也。”上善其对，怜悯之，赐黄金百斤。
(1)鸿嘉：汉成帝年号，共四年(前20——前17)。(2)姊弟：姊妹。“从自”二字疑衍一字。(3)鸿嘉三年：前18年。(4)“死生有命”二句：见《论语·颜渊篇》。(5)不臣：指祝诅君主之臣。
赵氏姐弟骄妒，婕妤恐久见危，求共(供)养太后长信宫，上许焉。婕妤退处dōng宫(版 权所 有 ew e ny an.c om 易文 言 网)，作赋自伤悼，其辞曰：
承祖考之遗德兮，何(荷)性命之淑灵(1)，登薄躯于宫阙兮，充下陈于后庭(2)。蒙圣皇之渥惠兮(3)，当日月之盛明，扬光烈之翕赫兮，奉隆宠于增成(4)。既过幸于非位兮，窃庶几乎嘉时(5)，每寤寐而累息兮(6)，申佩离(缡)以自思(7)，陈女图以镜监(鉴)兮，顾女史而问诗(8)。悲晨妇之作戒兮(9)，哀褒、阎之为邮(尤)(10)；美皇、英之女虞兮(11)，荣任、姒之母周(12)。虽愚陋其靡及兮，敢舍心而忘兹(13)？历年岁而悼惧兮，闵(悯)蕃华之不滋(14)。痛阳禄与柘馆兮，仍繦(襁)褓而离灾(15)，岂妾人之殃咎兮？将天命之不可求。
(1)荷：负也，任也。(2)陈：列也。(3)渥：厚也。(4)增成：即增成舍。(5)嘉：善也。(6)累息：言惧而喘息。(7)缡：缡衣之带。古时女子嫁人，父亲结其缡而戒之，故云自思。(8)女史：女官名。《周礼》天官、春官所属都有女史。属天官的女史，掌管王后礼仪，佐内治。(9)悲晨妇之作戒兮：《尚书·牧誓》云，“牝鸡之晨，惟家之索”，喻妇人不能操劳男人之事。(10)褒：褒似。《诗经·小雅·正月》有“赫赫宗周，褒姒灭之”之诗句。阎、阎妻，谓美艳之妻，颜师古注引《诗经·小雅·十月之交》“阎妻煽方处”。此亦指褒姒。尤：罪过。(11)皇、英：娥皇、女英。相传尧的二女。女：妻也。虞：虞舜。(12)任：太任，文王之母。姒：太姒，武王之母。(13)舍：息也。(14)历年岁而悼惧兮二句：意谓时逝不留，年华不再。(15)阳禄、柘馆：二馆名。在上林苑中。班婕好在此生子，又失子。仍：频也。离：遭遇。
白日忽已移光兮，遂暗莫(暮)而昧幽，犹被覆载之厚德兮，不废捐于罪尤(1)。奉共(供)养于dōng宫(版 权所 有 ew e ny an.c om 易文 言 网)兮，托长信之未流，共洒扫于帷幄兮，永终死以为期。愿归骨干山足兮(2)，依松柏之余休(3)。
(1)犹被覆载之厚德兮二句：意谓君主犹如天地之厚德，对罪人也不废弃。(2)山足：谓陵下。(3)休：荫也。
重曰(1)：潜玄宫兮幽以清，应门闭兮禁闼扃(2)。华殿尘兮玉阶苔，中庭萋兮绿草生。广室阴兮帷幄暗，户栊虚兮风泠泠(3)。感帷裳兮发红罗(4)，纷綷綷(粲)兮纨素声(5)。神盼眇兮密靓(静)处，君不御兮谁为荣？俯视兮丹墀，思君兮履綦(6)。仰视兮云屋，双涕兮横流。顾左右兮和颜，酌羽觞兮销(消)忧(7)。惟人生兮一世，忽一过兮若浮。已独享兮高明，处生民兮极休(8)。勉虞(娱)精兮极乐，与福禄兮无期。《绿衣》兮《白华》(9)，自古兮有之。
(1)重曰：言更作赋。(2)应门：正门谓之应门。扃(jiōng)关锁。(3)栊：窗上棣木，窗户。泠泠(línglíng)：冷清貌。(4)感：动也。(5)綷(cuì)粲：象声词。衣服摩擦声。(6)履綦(qí)：鞋带；鞋的饰物。(7)羽觞：略具爵形的酒杯。(8)休：美也。(9)《绿衣》：《诗经·邶风》的篇名，此为丈大悼念亡妻之作。《白华》：《诗经·小雅》的篇名。此为申后所作，以刺幽王。
至成帝崩，婕妤充奉园陵，薨，因葬园中。
孝成赵皇后，本长安宫人(1)。初生时，父母不举，三日不死，乃收养之。及壮，属阳阿主家(2)，学歌舞，号曰飞燕。成帝尝微行出，过阳阿主，作乐。上见飞燕而说(悦)之，召入宫，大幸。有女弟复召入，俱为婕妤，贵倾后宫。
(1)本长安宫人：吴恂曰：“愚谓‘宫人’下脱一女字。‘本长安宫人女’者，言其本为遣出宫人嫁长安人者之女，故下接云‘初生时。父母不举’也；又曰‘及壮，属阳阿主家’，及‘上见飞燕而悦之，召入宫，大幸’云云，足证其何尝本为宫人也。”(2)阳阿：具名。在今山西阳城西北。
许后之废也，上欲立赵婕妤。皇太后嫌其所出微甚，难之。太后姊子淳于长为侍中，数往来传语，得太后指(旨)，上立封赵婕妤父临为成阳侯。后月余，乃立婕妤为皇后。追以长前白罢昌陵功，封为定陵侯。
皇后既立，后宠少衰，而弟绝幸，为昭仪(1)，居昭阳舍，其中庭彤朱，而殿上髹漆(2)，切(砌)皆铜沓(錔)黄金涂(3)，白玉阶，壁带往往为黄金釭(4)，函(含)蓝田壁，明珠，翠羽饰之，自后宫未尝有焉，姊弟颛(专)宠十余年，卒皆无子。
(1)为昭仪：《西京杂记》：赵后体轻腰弱，善行步进退，女弟昭仪不能及也。但昭仪弱骨丰肌，尤工笑语。二人并色如红玉，为当时第一，皆擅宠后宫。(2)髹(xiū)：赤黑色的漆。 (3)切(砌，皆铜沓(錔)黄金涂：《三辅黄图》、《西京杂记》皆作“砌皆铜沓黄金涂”。传文“冒”字衍。砌：台阶。铜錔(tà)：铜套。(4)壁带：指壁中横木露出的部分。黄金釭(gāng，又读gōng)：黄金制的环状饰物，套在壁带上。
末年，定陶王来朝，王祖母傅太后私赂遗赵皇后、昭仪，定陶王竟为太子。
明年春，成帝崩。帝素强，无疾病。是时楚思王衍、梁王立来朝，明旦当辞去，上宿供张白虎殿(1)。又欲拜左将军孔光为丞相，已刻侯印书赞(2)。昏夜平善，乡(向)晨，傅裤袜欲起(3)，因失衣，不能言，昼漏上十刻而崩。(4)民间归罪赵昭仪，皇太后诏大司马莽、丞相、大司空曰(5)：“皇帝暴崩，群众喧哗怪之。掖庭令辅等在后庭左右，侍燕(宴)迫近，杂与御史、丞相、廷尉治问皇帝起居发病状。”赵昭仪自杀。
(1)白虎殿：在未央宫中。(2)赞：延拜之文。(3)傅：着也。(4)漏：指漏壶。古代计时器。漏壶刻有计时的符号，昼夜百刻。(5)大司马莽：王莽。丞相：指孔光。参考《公卿表》、《功臣表》。大司空：指何武。参考《公卿表》及《何武传》。
哀帝既立，尊赵皇后为皇太后，封太后弟侍中驸马都尉钦为新成侯。赵氏侯者凡二人。后数月，司隶解光奏言(1)：
(1)司隶：官名。掌纠察京师百官及所辖附近各郡，相当于州刺史。
臣闻许美人及故中宫史曹宫皆御幸孝成皇帝。产子，子隐不见。
臣遣从事掾业、史望验问知状者掖庭狱丞籍武(1)，故中黄门王舜、吴恭、靳严，官婢曹晓、道房、张弃(2)，故赵昭仪御者于客子、王偏、臧兼等，皆曰宫即晓子女，前属中宫，为学事史，通《诗》，授皇后。房与宫对食，元延元年中(3)，宫语房曰：“陛下幸宫。”后数月，晓入殿中，见宫腹大，问宫。宫曰：“御幸有身。”其十月中，宫乳掖庭牛官令舍(4)，有婢六人。中黄门田客持诏记(5)，盛绿锑方底(6)，封御史中丞印，予武曰：“取牛官令舍妇人新产儿，婢六人，尽置暴室狱(7)，毋问儿男女，谁儿也！”武迎置狱。宫曰：“善臧(藏)我儿胞(8)，丞知是何等儿也(9)！”后三日，客持诏记与武，问“儿死未？手书对牍背。”武即书时：“儿见在，未死。”有顷，客出曰：“上与昭仪大怒，奈何不杀？”武叩头啼曰：“不杀儿，自知当死；杀之，亦死！”即因客奏封事，曰：“陛下未有继嗣，子无贵贱，唯留意！”奏入，客复持诏记予武曰：“今夜漏上五刻，持儿与舜，会东交掖门。”武因问客：“陛下得武书，意何如？”曰：“憆(瞠)也(10)。武以儿付舜。舜受诏，内(纳)儿殿中，为择乳母，告“善养儿，且有赏。毋令漏泄！”舜择弃为乳母，时儿生八九日。后三日，客复持诏记，封如前予武，中有封小绿箧，记曰：“告武以箧中物书予狱中妇人，武自临饮之。”武发箧中有裹药二枚，赫蹄书曰(11)：“告伟能(12)：努力饮此药，不可复入。女(汝)自知之！”伟能即宫。宫读书已，曰：“果也，欲姊弟擅天下！我儿男也，额上有壮发(13)，类孝元皇帝。今儿安在？危杀之矣(14)！奈何令长信得闻之(15)？”宫饮药死。后宫婢六人召入，出语武曰：“昭仪言‘女(汝)无过。宁自杀邪，若外家也(16)？’我曹言愿自杀(17)。”即自缪死(18)。武皆表奏状。弃所养儿十一日，宫长李南以诏书取儿去(19)，不知所置(20)。
(1)掖庭狱丞：即掖庭丞。陈直曰：掖庭令丞属少府，《汉旧仪》称为掖庭狱令，中都官有狱者三十六所，当时皆可繁称为某某狱令，与本传文正合。(2)曹晓：曹宫之母。(3)元延元年中：吴恂曰：“愚疑‘房与宫对食’句，似当在‘元延元年中’句下。案：吴氏说似有道理。但“元延元年中”也可能为原文自注。对食：谓二人偶食。(4)乳：产也。斥官令：官名。(5)诏记：皇帝手写之诏。(6)绿绨方底：绿色绨制的书囊。(7)暴室：官署名。属掖庭令。主织作染练。后妃有罪也就狱于此，故称暴室狱。(8)胞：谓胞之衣。(9)丞知是何等儿也：意谓是天子之儿。(10)瞠：直视貌。(11)赫蹄：赤色的纸。(12)伟能：曹宫之字。(13)额上有壮发：前额有浓发。(14)危：险也。(15)长信：宫名。太后所居。借指太后。(16)若：犹或。(17)曹：辈也。(18)自缪：自缢。(19)宫女：官名。宦者为之。(20)不知所置：言不知置于何处。
许美人前在上林涿沐馆(1)，数召入饰室中若舍(2)，一岁再三召，留数月或半岁御幸。元延二年怀子(3)，其十一月乳(4)。诏使严持乳医及五种和药丸三(5)，送美人所。后客子、偏、兼闻昭仪谓成帝曰：“常给我言从中宫来(6)，即从中宫来，许美人儿何从生中(7)？许氏竟当复立邪！”怼(8)，以手自(9)，以头击壁户柱，从床上自投地，啼泣不肯食，曰：“今当安置我，欲归耳！”帝曰：“今故告之，反怒为(10)！殊不可晓也(11)。”帝亦不食。昭仪曰：“陛下自知是，不食为何？陛下常自信‘约不负女(汝)’，今美人有子，竟负约，谓何(12)？”帝曰：“约以赵氏，故不立许氏。使天下无出赵氏上者，毋忧也！”后诏使严持绿囊书予许美人，告严曰：“美人当有以予女(汝)，受来，置饰室中帘南(13)。”美人以苇箧一合(盒)盛所生儿(14)，缄封，及绿囊报书予严。严持箧书，置饰室帘南去。帝与昭仪坐，使客子解箧缄(15)。未已，帝使客子、偏、兼皆出，自闭户，独与昭仪在。须臾开户，呼客子、偏、兼，使缄封筐及绿绨方底，推置屏风东。恭受诏，持箧方底予武，皆封以御史中丞印，曰：“告武：箧中有死儿，埋屏处，勿令人知。”武穿狱楼垣下为坎，埋其中。
(1)上林涿沐馆：上林苑中的涿沐馆。(2)若舍：舍名。在饰室中。(3)元延二年：公元前11年。怀子：怀孕。(4)乳：产子。(5)严：人名。姓靳。乳医：淳于衍。参见本传《许皇后传》。五种：五味药。药丸三：大丸药。(6)绐：欺骗。中宫：皇后所居。(7)许美人儿何从生中：谓许美人在内中何以生儿？(8)怼(duì)：怨恨。(9)(dǎo)捶也。(10)“今故告之，反怒为：谓今日故以许美人产子告诉你，为何反而生怒。(11)晓：告知。 (12)谓何：有啥说的？(13)帘：户帘。(14)苇箧：用苇编的筐。(15)缄：束箧之绳。
故长定许贵人及故成都、平阿侯家婢王业、任、公孙习前免为庶人(1)，诏召入，属昭仪为私婢。成帝崩，未幸梓宫(2)，仓卒(猝)悲哀之时，昭仪自知罪恶大，知业等故许氏、王氏婢，恐事泄，而以大婢羊子等赐与业等各且十人，以慰其意，属(嘱)无道我家过失。
(1)长定许贵人：许后曾居长定宫，故后有此称。成都、平阿侯：成都侯王商、平阿侯王谭。(2)未幸梓官：言未入殓。
元延二年五月，故掖庭令吾丘遵谓武曰(1)：“掖庭丞吏以下皆与昭仪合通，无可与语者，独欲与武有所言。我无子，武有子，是家轻族人(2)，得无不敢乎？掖庭中御幸生子者辄死，又饮药伤堕者无数，欲与武共言之大臣，票(骠)骑将军贪耆(嗜)钱(3)，不足计事，奈何令长信得闻之？”遵后病困，谓武：“今我已死，前所语事，武不能独为也，慎语(4)！”
(1)吾丘遵：姓吾丘，名遵。(2)是家：此人。轻族人：轻易治人罪至族灭。(3)骠骑将军：指曲阳侯王根。(4)慎语：意谓勿泄其语。
皆在今年四月丙辰赦令前。臣谨案永光三年男子忠等发长陵傅夫人冢(1)。事更大赦，孝元皇帝下诏曰：“此朕不当所得赦也。”穷治，尽伏辜，天下以为当。鲁严公夫人杀世子(2)，齐桓召而诛焉，《春秋》予之(3)。赵昭仪倾乱圣朝，亲灭继嗣，家属当伏天诛。前平安刚侯夫人谒坐大逆，同产当坐，以蒙赦令，归故郡。今昭仪所犯尤悖逆，罪重于谒，而同产亲属皆在尊贵之位，迫近帏幄，群下寒心，非所以惩恶崇谊(义)示四方也。请事穷竟，丞相以下议正法。
(1)永光三年：前41年。(2)鲁严公夫人：春秋时鲁庄公夫人哀姜。(3)《春秋》予之：事见《公羊传》僖公元年。予：谓许予之。
哀帝于是免新成侯赵钦、钦兄子成阳侯訢(1)，皆为庶人，将家属徙辽西郡(2)。时议郎耿育上疏言：
(1)钦兄于成阳侯訢：钱大昕曰：《外戚侯表》，成阳节侯赵临，以皇后父侯，薨，子訢嗣；新成侯钦，以皇后弟封，建平元年皆坐弟昭仪绝继嗣免。《表》以钦与訢皆为昭仪之兄(按：当作昆弟)，《传》以訢为钦兄子，必有一误。(2)辽西郡：郡名。治阳乐(在今辽宁义县西南)。
臣闻继嗣失统，废適(嫡)立庶，圣人法禁，古今至戒。然大(太)伯见历知適(嫡)(1)，逡循(巡)固让，委身吴粤(2)，权变所设，不计常法，致位王季，以崇圣嗣，卒有天下，子孙承业，七八百载，功冠三王，道德最备，是以尊号追及大(太)王。故世必有非常之变，然后乃有非常之谋。孝成皇帝自知继嗣不以时立，念虽末有皇子(3)，万岁之后未能持国(4)，权柄之重，制于女主，女主骄盛则着(嗜)欲无极，少主幼弱则大臣不使(5)，世无周公抱负之辅，恐危社稷，倾乱天下。知陛下有贤圣通明之德，仁孝子爱之恩，怀独见之明，内断于身，故废后宫就馆之渐，绝微嗣祸乱之根(6)，乃欲致位陛下以安宗庙。愚臣既不能深援安危，定金匮(柜)之计，又不知推演圣德(7)，述先帝之志，乃反覆校省内(8)，暴露私燕(宴)(9)，诬污先帝倾祸之过，成结宠妾妒媚之诛(10)，甚失贤圣远见之明，逆负先帝忧国之意。
(1)太伯见历知嫡：言太伯知太王亶父改名王季为历，始知太王立历为嫡嗣之意。(2)逡巡固让二句：《论衡·谴告篇》云：太王亶父以王季之可立，故易名为历。历者，嫡也。太伯觉悟，之吴越采药，以避主季。”《吴越春秋》卷五也记及此事。(3)末：犹“老”。(4)万岁：言晏驾。死之讳称。(5)不使：谓不从。(6)微嗣：谓幼主。(7)演：广也。(8)省内：宫内。(9)私宴：指皇帝闲宴之私。(10)妒媚：当作“妒媢”。王念孙曰：“妒媚”二字，义不相属，“媚”当作“媢”。《颜氏家训》已辨之。
夫论大德不拘俗，立大功不合众，此乃孝成皇帝至思所以万万于众臣，陛下圣德盛茂所以符合于皇天也，岂当世庸庸斗筲之臣所能及哉！且褒广将顺君父之美，匡救销(消)灭既往之过，古今通义也。事不当时固争(诤)，防祸于未然，各随指(旨)阿从，以求容媚，晏驾之后，尊号已定(1)，万事已讫，乃探迫不及之事(2)，讦扬幽昧之过(3)，此臣所深痛也！
(1)尊号已定：指赵氏已称太后。(2)不及：谓已往。(3)讦(jié)扬：揭发暴露。
愿下有司议，即如臣言，宜宣布天下，使咸晓知先帝圣意所起。不然，空使谤议上及山陵(1)，下流后世，远闻百蛮(2)，近布海内，甚非先帝托后之意也。盖孝子善述父之志，善成人之事，唯陛下省察！
(1)山陵：指已故的皇帝。(2)百蛮：指各族。
哀帝为太子，亦颇得赵太后力，遂不竟其事(1)。傅太后恩赵太后(2)，赵太后亦归心，故成帝母及王氏皆怨之。
(1)竟：追究。(2)恩赵太后：言感赵太后立哀帝为嗣之恩。
哀帝崩，王莽白太后诏有司曰：“前皇太后与昭仪俱侍帷幄，姊弟专宠锢寝(1)，执贼乱之谋，残灭继嗣以危宗庙，悖天犯祖(2)，无为天下母之义。贬皇太后为孝成皇后，徙居北宫。”后月余，复下诏曰：“皇后自知罪恶深大，朝请希阔(3)，夫妇道，无共(供)养之礼，而有狼虎之毒，宗室所怨，海内之仇也，而尚在小君之位(4)，诚非皇天之心。夫小不忍乱大谋，恩之所不能已者义之所割也(5)，今废皇后为庶人，就其园。”是日自杀。凡立十六年而诛。先是有童谣曰：“燕燕，尾涏涏(6)，张公子，时相见。木门仓琅根，燕飞来，啄皇孙。皇孙死，燕啄矢。”成帝每微行出，常与张放俱，而称富平侯家，故曰张公子。仓琅根，宫门铜锾(环)也。
(1)锢寝：犹专房。(2)祖：谓先帝。(3)阔：犹缺。(4)小君：《论语·季氏篇》云：“邦君之妻，称诸异邦，曰寡小君。”(5)恩之所不能已者义之所割：意谓以义割恩。(6)涏涏(diàndiàn)：点水貌。沈钦韩、王先谦等以为“涎涎”之误。李慈铭、施之勉、杨树达以为“涏涏”不误，考证有力，兹不烦举。按：燕子常在水面上飞，以尾点水，涏涏乃状此之词。
孝元傅昭仪，哀帝祖母也。父河内温人(1)，早卒，母更嫁为魏郡郑翁妻(2)，生男恽。昭仪少为上官太后才入(3)，自元帝为太子，得进幸。元帝即位，立为婕妤，甚有宠。为人有材略，善事人，下至宫人左右，饮酒酹地，皆祝延之(4)。产一男一女，女为平都公主，男为定陶恭王(5)。恭王有材艺，尤爱于上。元帝既重傅婕妤，及冯婕妤亦幸，生中山孝王，上欲殊之于后宫，以二人皆有子为王，上尚在，未得称太后(6)，乃更号曰昭仪，赐以印绶，在婕妤上。昭其仪，尊之也。至成、哀时、赵昭仪、董昭仪皆无子，犹称焉(7)。
(1)河内：郡名。治怀县(在今武涉西南)。温：县名。在今河南温县西南。(2)魏郡：郡名。治邺县(在今河北磁县南)。(3)才人：伎人之号(沈钦韩说)。(4)祝延：祝延年益寿。(5)定陶恭王：刘康。《宣元六王传》有其传。(6)太后：谓王太后。杨树达曰：据此知王有父在时，母不得称太后也。(7)犹称：言由傅、冯沿用之(王先慎说)。
元帝崩，傅昭仪随王归国，称定陶太后。后十年，恭王薨，子代为王。王母曰丁姬。傅太后躬自养视，既壮大，成帝无继嗣。时中山孝王在。元延四年(1)，孝王及定陶王皆入朝(2)。傅太后多以珍宝赂遗赵昭仪及帝舅票(骠)骑将军王根，阴为王求汉嗣。皆见上无子(3)，欲豫(预)自结为久长计，更称誉定陶王。上亦自器之，明年，遂征定陶王立为太子，语在《哀纪》。月余，天子立楚孝王孙景为定陶王，奉恭王后。太子议欲谢，少傅阎崇以为“《春秋》不以父命废王父命(4)，为人后之礼不得顾私亲，不当谢。”太傅赵玄以为当谢，太子从之。诏问所以谢状，尚书劾奏玄，左迁少府，以光禄勋师丹为太傅(5)。诏傅太后与太子母丁姬自居定陶国邸，下有司议皇太子得与傅太后、丁姬相见不(否)，有司奏议不得相见。顷之，成帝母王太后欲令傅太后、丁姬十日一至太子家，成帝曰：“太子丞(承)正统，当共(供)养陛下，不得复顾私亲。”王太后曰：“太子小，而傅太后抱养之，今至太子家，以乳母恩耳，不足有所妨。”于是令傅太后得至太子家。丁姬以不小养太子，独不得(6)。
(1)元延四年：前9年。(2)定陶王：刘欣。即位为哀帝。(3)皆见上无子：此句文义不明。杨树达曰：“‘皆’上当有‘昭仪及根，四字。《哀纪》有‘昭仪及根’四字，可证。”(4)《春秋》不以父命废王父命：见《公羊传》哀公三年。王父：祖父。(5)师丹：本书卷八十六有其传。(6)丁姬以不小养太子二句：丁姬因没有在太子小时抚养之，独不得至太子家。
成帝崩，哀帝即位。王太后诏令傅太后、丁姬十日一至未央宫。高昌侯董宏希指(旨)，上书言宜立丁姬为帝太后。师丹劾奏(1)：“宏怀邪误朝，不道。”上初即位，谦让，从师丹言止。后乃白今王太后下诏，尊定陶恭王为恭皇。哀帝因是曰：“《春秋》‘母以子贵’，尊傅太后为恭皇太后，丁姬为恭皇后，各置左右詹事，食邑如长信宫、中宫。追尊恭皇太后父为崇祖侯，恭皇后父为褒德侯。”后岁余，遂下诏曰：“汉家之制，推亲亲以显尊尊，定陶恭皇之号不宜复称定陶。其尊恭皇太后为帝太太后，丁后为帝太后。”后又更号帝太太后为皇太太后，称永信宫，帝太后称中安宫，而成帝母太皇太后本称长信宫，成帝赵后为皇太后，并四太后，各置少府、太仆，秩皆中二千石。为恭皇立寝庙于京师，比宣帝父悼皇考制度，序昭穆于前殿(2)。
(1)师丹劾奏：当时王莽与师丹共劾奏。见《师丹传》与《王莽传》。(2)序昭穆：排列祖先的位次。前殿：庙之前半曰前殿，后半曰寝。
傅太后父同产弟四人，曰子孟、中(仲)叔、子元、幼君。子孟子喜至大司马(1)，封高武侯。中(仲)叔子晏亦大司马，封孔乡侯。幼君子商封汝昌侯，为太后父崇祖侯后，更号崇祖曰汝昌哀侯。太后同母弟郑恽前死，以恽子业为阳信侯(2)，追尊恽为阳信节侯。郑氏、傅氏侯者凡六人(3)，大司马二人，九卿二千石六人，侍中诸曹十余人。
(1)喜：傅喜。本书卷八十六有其传。(2)阳信侯：《恩泽侯表》作“阳新侯”。王先谦。王先谦曰：案“信”、“新”同字。(3)六人：当作“四人”王念孙曰：“‘六’当为‘四’。此涉下文‘六人’而误。四人者：一傅喜，二傅晏，三傅商，四郑业也。(并见上文)《五行志》引此正作‘四人’。”
傅太后既尊，后尤骄，与成帝母语，至谓之妪。与中山孝王母冯太后并事元帝，追怨之，陷以祝诅罪，令自杀。元寿元年崩(1)，合葬渭陵(2)，称孝元傅皇后云。
(1)元寿元年：前2年。 (2)渭陵：汉元帝陵。在今陕西咸阳东北。
定陶丁姬，哀帝母也，《易》祖师丁将军之玄孙(1)。家在山阳瑕丘(2)，父至庐江太守(3)。始定陶恭王先为山阳王，而丁氏内(纳)其女为姬。王后姓张氏，其母郑礼，即傅太后同母弟也。太后以亲戚故，欲其有子，然终无有。唯丁姬河平四年生哀帝(4)。丁姬为帝太后，两兄忠、明。明以帝舅封阳安侯。忠早死，封忠子满为平周侯。太后叔父宪、望。望为左将军，宪为太仆。明为大司马票(骠)骑将军辅政。丁氏侯者凡二人，大司马一人，将军、九卿、二千石六人，侍中诸曹亦十余人。丁、傅以一二年问暴兴尤盛。然哀帝不甚假以权势，权势不如王氏在成帝世也。
(1)丁将军：丁宽。《易》学之始师(祖师)，见《儒林传》。丁宽曾为梁孝王将军拒吴楚，故称将军。(2)山阳郡：郡名。治昌邑(在今山东金乡西北)。瑕丘：县名。在令山东兖州东北。(3)庐江：郡名。治舒县(在今安徽舒县西南)。(4)河平四年：前25年。
建平二年(1)，丁太后崩。上曰：“《诗》云‘谷则异室，死则同穴(2)’。昔季武子成寝，杜氏之墓在西阶下，请合葬而许之(3)。附莽之礼，自周兴焉。孝子事亡如事存，帝太后宜起陵恭皇之园。”遣大司马票(骠)骑将军明东送葬于定陶(4)，贵震山东(5)。
(1)建平二年：前5年。 (2)“谷则异室”二句：见《诗·王风·大车》。谷：生也。(3)合葬而许之：此事见《礼记》。季武子：季孙宿。春秋时鲁大夫。(4)定陶：县名。今山东定陶西北。(5)山东：指华山或崤山以东地区。
哀帝崩，王莽秉政，使有司举奏丁、傅罪恶。莽以太皇太后诏皆免官爵，丁氏徙归故郡。莽奏贬傅太后号为定陶共王母。丁太后号曰丁姬。
元始五年(1)，莽复言“共王母、丁姬前不臣妾(2)，至葬渭陵，冢高与元帝山齐(3)，怀帝太后，皇太太后玺缓以葬(4)，不应礼。礼有改葬，请发共王母及丁姬冢，取其玺绶消灭，徙共王母及丁姬归定陶(5)，葬共王冢次，而葬丁姬复其故。”太后以为既已之事，不须夏发。莽固争(诤)之，太后诏曰：“因故棺为致椁作冢，祠以太牢。”谒者护既发傅太后冢，崩压杀数百人：开丁姬椁户，火出炎四五丈，吏卒以水沃灭乃得入，烧燔椁中器物。
(1)元始五年：公元5年。(2)不臣妾：谓不遵臣妥之道。(3)山：山陵。(4)怀：挟带。 (5)及丁姬：此三字衍。顾炎武云：“丁姬先已葬定陶，此‘及丁姬’三字衍。”案：下文“葬丁姬复其故”也可证。
莽复奏言：“前共王母生，僭居桂宫，皇天震怒，灾其正殿；丁姬死，葬逾制度，今火焚其停。此天见(现)变以告，当改如媵妾也(1)。臣前奏请葬丁姬复故，非是。共王母及丁姬棺皆名粹宫，珠玉之衣非藩妾服，请更以木棺代，去珠玉衣，葬丁姬媵妾之次。”奏可。既开傅太后棺，臭闻数里。公卿在位皆阿莽指(旨)，入钱帛，遣子弟及诸生四夷，凡十余万人，操持作具，助将作掘平共王母、丁姬故冢(2)，二旬间皆平(3)。莽又周棘其处以为世戒云(4)。时有群燕数千，衔土投丁姬穿中(5)。丁、傅既败，孔乡侯晏将家属徒合浦(6)，宗族皆归故郡。唯高武侯喜得全，自有传。
(1)媵(yìng)：古代贵族出嫁时随嫁或陪嫁的人。(2)将作：将作大匠。职掌宫室、宗庙、陵寝及其他土木建筑。(3)皆平：此乃夸张之词。沈钦韩曰：《水经注》载，傅太后废陵，“在霸城西北，王莽奏毁其陵，今其处积土犹高，谓之增墀，又谓之增阜。”杨树达曰：“《水经·济水注》说丁姬墓云：今其坟冢巍然尚秀，隅阿相承，列郭数周，面开重门，南门内夹道有崩碑二所，世尚谓之丁昭仪墓，又谓之长隧陵。盖所毁者傅太后陵耳。丁姬坟墓，事与书建，不甚过毁，未必一如史说也。”(4)周棘：以棘围绕四周。(5)穿中：圹中。(6)合浦：郡名。治合浦(在今广西合浦东北)。
孝哀傅皇后，定陶太后从弟子也(1)。哀帝为定陶王时，傅太后欲重亲，取(娶)以配王。王入为汉太子，傅氏女为妃。哀帝即位，成帝大行尚在前殿(2)，而傅太后封傅妃父晏为孔乡侯，与帝舅阳安侯丁明同日俱封。时师丹谏，以为“天下自王者所有，亲戚何患不富贵？而仓卒(猝)若是，其不久长矣！”晏封后月余，傅妃立为皇后。傅氏既盛，晏最尊重。哀帝崩，王莽白太皇太后下诏曰：“定陶共王太后与孔乡侯晏同心合谋，背恩忘本，专恣不轨，与至尊同称号，终没，至乃配食于左坐，悖逆无道。今令孝哀皇后退就桂宫。”后月余，复与孝成赵皇后俱废为庶人，就其园自杀。
(1)从弟子：当作“侄孙”。杨树达曰：“傅后为傅晏之女，晏为定陶太后弟仲叔之子。然则傅后与定陶太后为侄孙，此云‘从弟子’，误也。”(2)大行：指刚死的皇帝。
孝元冯昭仪，平帝祖母也。元帝即位二年，以选入后宫。时父奉世为执金吾(1)。昭仪始为长使，数月至美人，后五年就馆生男，拜为婕妤。时父奉世为右将军光禄勋，奉世长男野王为左冯翊，父子并居朝廷，议者以为器能当其位，非用女宠故也。而冯婕妤内宠与傅昭仪等。
(1)奉世：冯奉世。本书有其传。
建昭中(1)，上幸虎圈斗兽，后宫皆坐。熊佚(逸)出圈，攀槛欲上殿。左右贵人傅昭仪等皆惊走，冯婕妤直前当熊而立，左右格杀熊。上问：“人情惊惧，何故前当熊？”婕妤对曰：“猛兽得人而止，妾恐熊
至御坐，故以身当之。”元帝嗟叹，以此倍敬重焉。傅昭仪等皆惭。明年夏，冯婕妤男立为信都王(2)，尊婕妤为昭仪。元帝崩，为信都太后，与王俱居储元宫(3)。河平中(4)，随王之国。后徙中山，是为孝王。
(1)建昭：汉元帝年号，共五年(前38—前34)。(2)信都王：刘兴。后为中山王。《宣元六王传》有其传。(3)储元宫：在上林苑中(据《三辅黄图》)。(4)河平：汉成帝年号，共四年(前28——前25)。
后征定陶王为太子，封中山王舅参为宜乡侯(1)。参，冯太后少弟也。是岁，孝王薨，有一男，嗣为王(2)，时未满岁(3)，有眚病(4)，太后自养视，数祷祠解(5)。
(1)参：冯参，冯奉世之子。《冯奉世传》附其传。(2)嗣为王：嗣王名箕子，后即位为平帝。(3)未满岁：谓出生未满岁。(4)箐(shěng)病：一种病名。发病时，呼吸困难。辱口四肢发青。(5)祷祠解：谓祷祠以除灾。
哀帝即位，遣中郎谒者张由将医治中山小王(1)。由素有狂易病(2)，病发怒去，西归长安。尚书簿责擅去状，由恐，因诬言中山太后祝诅上及太后。太后即傅昭仪也，素常怨冯太后，因是遣御史丁玄案验，尽收御者吏及冯氏昆弟在国者百余人，分系洛阳、魏郡、巨鹿。数十日无所得，更使中谒者令史立与丞相长史大鸿胪丞杂治(3)。立受傅太后指(旨)，几(冀)得封侯，治冯太后女弟习及寡弟妇君之，死者数十人。巫刘吾服祝诅。医徐遂成言习、君之曰“武帝时医修氏刺治武帝得二千万耳(4)，今愈上，不得封侯，不如杀上，令中山王代，可得封。”立等劾奏祝诅谋反，大逆。责问冯太后，无服辞。立曰：“熊之上殿何其勇，今何怯也！”太后还谓左右：“此乃中语(5)，前世事，吏何用知之？是欲陷我效也(6)！”乃饮药自杀。
(1)中郎：官名。掌守门户，出充车骑。谒者：官名。均属郎中令(光禄勋)。(2)狂易病：精神失常，性情狂暴的病。(3)中谒者令：官名。史立：姓史名立。丞相长史：官名。丞相的属官。大鸿胪丞：官名。属大鸿胪。(4)刺治：针灸。(5)中语：宫中之语。(6)欲陷我效：想要诬陷我的微验。
先未死，有司请诛之，上不忍致法，废为庶人，徙云阳宫(1)。既死，有司复奏“太后死在未废前。”有诏以诸侯王太后仪葬之。宜乡侯参、君之、习夫及子当相坐者，或自杀，或伏法。参女弁为孝王后，有两女，有司奏免为庶人，与冯氏宗族徙归故郡。张由以先告赐爵关内侯。史立迁中太仆(2)。
(1)云阳宫：在云阳县的离宫。(2)中太仆：官名。掌宫中的舆马。
哀帝崩，大司徒孔光奏“由前诬告骨肉，立陷人入大辟，为国家结怨于天下，以取秩迁，获爵邑，幸蒙赦令。请免为庶人，徙合浦”中山卫姬，平帝母也。父子豪。中山卢奴人(1)，官至卫尉。子豪女弟为宣帝婕妤，生楚孝王(2)；长女又为元帝婕妤，生平阳公主。成帝时，中山孝王无子，上以卫氏吉样，以子豪少女配孝王。元延四年，生平帝。
(1)卢奴：县名。中山国都于此。今河北定县。(2)楚孝王：刘嚣。《宣元六王传》有其传。
平帝年二岁，孝王薨(1)，代为王。哀帝崩(2)，无嗣，太皇太后与新都侯莽迎中山王立为帝。莽欲颛(专)国权，惩丁、傅行事，以帝为成帝后，母卫姬及外家不当得至京师。乃更立宗室桃乡侯子成都为中山王，奉孝王后，遣少傅左将军甄丰赐卫姬玺绶，即拜为中山孝王后，以苦陉县为汤沐邑(3)，又赐帝舅卫宝、宝弟玄爵关内侯。赐帝三妹，谒臣号修义君，哉皮为承礼君，鬲子为尊德君，食邑各二千户。莽长子字非莽隔绝卫氏，恐久后受祸，即私与卫宝通书记，教卫后上书谢恩，因陈丁、傅旧恶，几(冀)得至京师。莽白太皇太后诏有司曰：“中山孝王后深分明为人后之义，条陈故定陶博太后，丁姬悖天逆理，上僭位号，徙定陶王于信都(4)，为共王立庙于京师，如天子制，不畏天命，侮圣人言(5)，坏乱法度，居非其制，称非其号。是以皇天震怒，火烧其殿，六年之间大命不遂，祸殃仍重，竟令孝哀帝受其余灾，大失天心，夭命暴崩，又令共王祭祀绝废，精魂无所依归。朕惟孝王后深说经义，明镜圣法，惧古人之祸败，近事之咎殃，畏天命，奉圣言，是乃久保一国，长获天禄，而令孝王永享无疆之祀，福祥之大者也。朕甚嘉之。夫褒义赏善，圣王之制，其以中山故安户七千益中山后汤沐邑(6)，加赐及中山王黄金各百斤，增傅相以下秩(7)。”
(1)孝王亮：死于绥和元年(前8)。(2)哀帝崩：死于绥和二年(前7)。 (3)苦陉县：属中山国。在今河北无极东北。(4)徙定陶王于信都：意谓以哀帝为定陶王之后。杨树达曰：“立楚孝王孙景为定陶王者，成帝以哀帝为己后，故以景为定陶恭王后也。今徙于信部，是推翻前事，而以哀帝后定陶矣，故莽以为罪也。”(5)为共王立庙京师四句：意谓以哀帝为定陶王后，违反了圣人所谓为人后者为之子之义。(6)故安：县名。在今河北易县东南。据《地理志》，故安县不属中山国，而属涿郡。(7)傅、相：指中山王国的傅、相。
卫后日夜啼泣，思见帝，而但益户邑。字复教令上书求至京师。会事发觉，莽杀宇，尽诛卫氏支属(1)。卫宝女为中山王后，免后。徙合浦。唯卫后在(2)，王莽篡国，废为家人，后岁余卒，葬孝王旁。
(1)尽诛卫氏支属：此事亦见《王莽传》。(2)卫后：中山孝王后。
孝平王皇后，安汉公太傅大司马莽女也。平帝即位，年九岁(1)，成帝母太皇太后称制(2)，而莽秉政。莽欲依霍光故事，以女配帝，太后意不欲也。莽设变诈，令女必入，因以自重，事在《莽传》。太后不得已而许之，遣长乐少府夏侯潘，宗正刘宏、少府宗伯凤、尚书令平晏纳采(3)，太师光、大司徒马宫、大司空甄丰、左将军孙建、执金吾尹赏、行太常事太中大夫刘歆及太仆、太史令以下四十九人赐皮弁素绩(4)，以礼杂卜筮，太牢祠宗庙，待吉月日。明年春，遣大司徒宫、大司空丰、左将军建、右将军甄邯、光禄大夫歆奉乘舆法驾，迎皇后于安汉公第。宫、丰、歆授皇后玺绂(5)，登车称警跸，便时上林延寿门(6)，入未央宫前殿。群臣就位行礼，大赦天下。益封父安汉公地满百里，赐迎皇后及行礼者，自三公以下至驺宰执事长乐、未央宫、安汉公第者(7)，皆增秩，赐金帛各有差。皇后立三月，以礼见高庙。尊父安汉公号曰宰衡，位在诸侯王上。赐公夫人号曰功显君(8)，食邑。封公子安为褒新侯，临为赏都侯。
(1)年九岁：指平帝即位时九岁。(2)太皇太后：谓元后王政君。下文简称大后。(3)长乐少府：官名。掌长乐宫事。宗伯凤：姓宗伯，名凤。纳采：即行聘。古婚礼六礼之一。男方向女方送求婚的礼物。(4)尹赏：《酷吏传》有其传。行太常事：暂管太常事务。刘歆：刘向之子。《楚元王传》附其传。皮弁：古冠名。用白鹿皮制作，为视朝的常服。素绩：一作素积。细褶白皮衫。(5)绂(fú)：系印的丝带。(6)便时：吉利的时日。或作方便的时日。上林延寿门：上林苑的延寿门。(7)驺、宰、执事：均小吏名。(8)夫人：当作“太夫人”。参考《王莽传》。
后立岁余，平帝崩。莽立孝宣帝玄孙婴为孺子，莽摄帝位，尊皇后为皇太后。三年，莽即真，以婴为定安公，改皇太后号为定安公太后，太后时年十八矣，为人婉嫕有节操(1)。自刘氏废，常称疾不朝会。莽敬惮伤哀，欲嫁之，乃更号为黄皇室主(2)，令立国将军成新公孙建世子襐饰将医往问疾(3)。后大怒，笞鞭其旁侍御。因发病，不肯起，莽遂不复强也。及汉兵诛莽，燔烧未央宫，后曰：“何面目以见汉家！”自投火中而死。
(1)婉嫕(yì)：柔顺貌。(2)黄皇室主：意谓新皇帝的公主。王莽自谓土德，故云黄皇。室主，犹汉称公主。此改称，乃使之绝于汉。(3)襐(xiǎng)饰：盛饰。或谓首饰。
赞曰：《易》著吉凶而言谦盈之效，天地鬼神至于人道靡不同之(1)。夫女宠之兴，繇(由)至微而体至尊，穷富贵而不以功，此固道家所畏，祸福之宗也。序自汉兴，终于孝平，外戚后庭色宠著闻二十有余人，然其保位全家者，唯文、景、武帝太后及邛成后四人而已。至如史良娣、王悼后、许恭哀后身皆夭折不辜，而家依托旧恩，不敢纵恣，是以能全。其余大者夷灭，小者放流，乌(呜)呼！鉴兹行事，变亦备矣(2)。
(1)《易》著吉凶而言谦盈之效二句：《周易大传》曰：“天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。”此赞用其意。谦：谦虚。盈：不谦；骄满。谦盈之效：谦则吉，盈则凶。靡：无也。(2)变：事变。指西汉一代外戚贵贱吉凶与荣辱存亡的事变。备：详备。
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